*

Есть ли у татар свой Шевчук?

(Первая публикации из нашего нового проекта по переводу татарских статей - Илдар Миргалимов в газете “Ватаным Татарстан” (№ 116-117 от 05.06.2010) пишет о встрече Шевчука с Путиным. После пересказа событий и мнений известных людей, который можно прочитать в Коммерсанте, автор переходит к татарским проблемам.)

Ознакомившись с мнениями о встрече, невольно возник вопрос: какую роль в общественно-политической жизни Татарстана играет тот круг просвещенных татар нашей республики, так называемая “творческая интеллигенция”, готовы ли они в открытую вступить в полемику с властью и на сколько велика их гражданская смелость? А все это должно происходить естественно. И в поэме Евтушенко сказано: “Поэт в Росии больше чем поэт. // В ней суждено поэтами рождаться // Лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства. // Кому уюта нет, покоя нет”.

Мастерство, многотомные книги, сильный баритон или внешний вид - всего этого недостаточно для служения народу. Память жива только о тех, кто неотделим от народа, живет его радостями и чаяниями. Гражданская активность и героизм Г.Тукая, Г.Исхаки, М.Джалиля определил их место среди великих сыновей татарского народа. История даст оценку деятельности Разиля Валиева и Туфана Миннуллина не только как поэту или драматургу, но так же, как политиков, затрагивающих проблемы татарской нации, их культуры и образования.

Творческая личность должна отличаться от простого народа своим знанием, умением смотреть на жизнь свысока, выявлять болевые точки общества. Поэту от Бога многое дано, поэтому и ответственности больше. Настоящий поэт глубоко переживает проявления несправедливости, ему не дают покоя изъяны общества. Он должен четко и смело высказывать свое мнение. Именно так, произносить вслух, а не только печатать свои четверостишья в книгах, газетах и журналах. Правительство не может не прислушиваться к мнению известной личности, которая имеет огромную возможность воздействовать на массы. Слово поэта может свернуть горы, оно имеет влияние больше, чем рядовая статья журналиста, оно сильнее митинга сотни людей ( всего лишь одно короткое обращение рок-музыканта Шевчука к Путину вызвало столько шума в обществе). Лишь творческая личность, которая использует свой талант, дарованный Богом не только для своего блага, но и в интересах народа, имеет право называть себя истинным народным артистом или народным писателем. В Союзе писателей РТ насчитывается около 300 членов. Кто еще, кроме Ф.Байрамовой, З.Хакима, А.Халима, Ф.Садриева, не боится ставить свободу слова выше своих личных интересов, бесстрашно высказывать свое мнение, открыто указывать правительству об их ошибках? Таких можно пересчитать на пальцах. Говоря о гражданской смелости поэта, речь идет не только о представителях литературного исскуства, к ним так же относятся актеры, художники, композиторы, певцы, музыканты. А ученые? Их же у нас целая армия! Но, к сожалению, очень пассивная армия, “оружие” вроде бы есть, но желания бороться нет. Кто пробовал в открытую предъявить свои претензии властям? Почему среди татар нет таких, как академик Сахаров? Нашим деятелям науки и искусства нередко выпадает возможность встречаться с президентами, но есть ли те, которые во время подобных бесед, отодвигают проблемы личного характера на второй план, перестают клянчить деньги и как Шевчук поговорить о проблемах гражданского общества.

Быть может, правительство думает, что оно не делает ошибок, что у народа нет проблем, уверены, что все у нас в порядке? Или все-таки лукавят, ничего вокруг не замечая?

Перевод с татарского Эльзы Мотигуллиной


Заберите себе:

в Twitter в Facebook ВКонтакт В Google Buzz в ЖЖ В Мой Мир в Я.ру

Читайте также:

Both comments and pings are currently closed.

Комментариев 10 на статью “Есть ли у татар свой Шевчук?”

  1. » Переводы общественно-политических статей с татарского - на ТатПолит.Ру + ТатПолит.Ру |

    [...] статья - Ильдара Миргалимова о татарском Шевчуке. Заберите [...]

  2. Вальтер |

    С образованием “империи”, взаимоотношения власти и простых изменились. В Азиатских степях Акын- уважаемый человек, в стихотворной форме описывал существующие проблемы и недостатки власти. Акын сам решал к кому ему заходить. Отказ в гостеприимстве и неуважение к Акыну, означало полное падение авторитета власти перед всеми людьми.
    Фактически, добро на принятие политических решений давали именно Акыны.
    В Европе самодурство власти сдерживали и сдерживают парламент и просто влиятельные люди.
    Рок- музыканты освещают для простых полит обстановку.
    Сколько человек в россии закончили и заканчивают свои дни в дурдомах?
    Сколько людей просто уничтожено, под видом нападения хулиганов?

  3. Вил Мирзаянов |

    Яна АМЕЛИНА
    Татарские сепаратисты: судить или лечить?
    В этой статье по поводу Декларации независимости Милли Межлис от декабря 2008 года г-жа Амелина приводит слова автора многих песен и депутата ГосСовета:

    «Многие хотят, чтобы Россия распалась, - констатирует Разиль Валеев. - В США есть целые институты, которые этим занимаются — вот они и направляют, и подсказывают, и помогают этого добиться». У идеи «отделения Татарстана» нет реального потенциала - ее не поддерживают ни власти, ни население, ни большинство татарской национальной интеллигенции, которой ближе «евразийское» определение Разиля Валеева: «Россия — это колосс, который должен стоять на двух ногах: одна — славянская, другая — тюркская».
    Не кажется ли, Разиль Валеев и есть типичный татарский чиновник, защищающий интересы его любимой империи? И еще. Все эти нападки на США не помешали ему выучить свою дочь в Бостоне, США, и устроить ее на работу в Казани, связанную также с США. Не знаю, правда, какую даст оценку история ему, как на это надеется Илдар Миргалимов в своих радужных мечтах…

  4. Япанча |

    Кстати, Шевчук наполовину татарин

  5. stalker |

    а собсно причем тут поэты и интеллигенция?
    типичная, как сказал бы мирзаяныч, русская х*ня-м*ня.
    статья собсно ни о чем. молчание интеллигенции не показатель ее запуганности, а показатель ее приземленности. народ против материальных благ. стабильная зарплата против неопределенности и нищеты. призрачная слава и память поколений против тысячных тиражей. дело думаю тут не в том, что сказать не дают, а в том, что говорить не охота, да и сказать нечего(надо что то свое предлагать). зачем лишние головные боли.
    так вот причем тут поэты и интеллигенция? да при том, что пока народ сам не захочет жить лучше и не возьмет все в свои руки, все барды, поэты и прочее останутся всего лишь кухонной теорией большого взрыва. эта поганая привычка сидеть и что то ждать с неба и поддакивать разного рода шевчукам. разве что то изменилось? кроме коментов на ютубе - жжешь молодец, шевчук то правду говорит, шевчука в президенты- ничего и не произошло. не случилось даже, как могло показаться, сумбурного сдвига в сознании. ну сказал и сказал - похлопали и забыли. все вокруг знают что в стране творится - не слепые.
    и потом раз уж на то пошло то зачем равнятся именно на русский народ? ну пизданул рокер в прямом эфире, так он всю жизнь с властью не согласен был. я понимаю, если бы были свои отцы основатели или свой кеннеди-обама(а мирзаян эфенде. о таком же мечтаете). или того лучше вышли бы на улицу студенты всех вузов казани, как французы. так ведь нет. ссут - боятся, что , что всех отчислят(опять же зачем усложнять себе жизнь). ленин не зассал и получил в итоге все.
    о кстати, вот уважаемый вальтер можете изучить эту проблему, как при отсутствии у молодежи желания можно изменить страну.
    “В Европе самодурство власти сдерживали и сдерживают парламент и просто влиятельные люди.
    Рок- музыканты освещают для простых полит обстановку.”
    ну да, как показали последние новости именно рок музыканты, банкиры, фотомодели и спортсмены перекрывают дороги, парализуют аэропорты, жгут машины, громят и бастуют.

    “Сколько человек в россии закончили и заканчивают свои дни в дурдомах?
    Сколько людей просто уничтожено, под видом нападения хулиганов?”
    а кто виноват? вон мирзаяныч же в америке жив здоров, не замучен и не в дурке.

    “Не знаю, правда, какую даст оценку история ему, как на это надеется Илдар Миргалимов в своих радужных мечтах…”
    самую положительную, если не посадят. историю пишут победители. пример, курск. утонул - ну и что. кто помнит когда и как это было? в газетах, которые будут в архивах храниться, будет официальная версия. напишут новые учебники, а единичные книги суворовых - да кому они интересны, на любителя.

  6. Валихан |

    Да, Шевчук в одном интервью так сказал о себе: “я полу-хохол, полу-татарин”. Его покойная жена тоже была татаркой из Уфы.

  7. Damir |

    Татарның “шевчугы”, ул Илсөя Бадретдинова, һәм аның төркемедер…

  8. Япанча |

    Согласен, девушка очень интересная. Это вам не Салават, Шаймиевский байстрюк.

    Она мало схожа с Шевчуком и другими представителями т.н. “русского рока”.
    Она - сама по себе. Просто молодец!

  9. Вил Мирзаянов |

    stalker прав, в основном. Он прав, по-видимому, и по моему поводу. Да, я эмигрировал, не стал дожидаться, когда меня прихлопнут вместе с моими детьми. Вон, Ирека Мортазина сначал избили до смерти, а когда он выжил, то наместник Кремля, он же отчаянный вор-коррупционер Шайми, посадил его в тюрьму. За слово! А в это время рифмоплеты рвалиев, трминнулины процветают со своими виршами. Какое время, такие поэты и безголосые салаваты…

  10. Япанча |

    Damir, еще раз посмотрел на Ю-Тъюбе Ильсию Бадретдинову. Мне она скорее напоминает не Шевчука, а американскую “фолксингершу” Джоан Баэз. Даже внешнее скходство имеет место быть.
    На мой взгляд, тексты могли бы быть все же поинтереснее и поострее.

    “Юк, туктамыйм” - просто шедевр.
    “Казан” - хорошо, но как-то уж очень пародийно. Город-то уродуют, и смешного в этом мало

    “Тыелган җыр” - чудесная вещь.

    Очень трогателен баит “Порт Артур”. Не уверен, можно ли назвать это баитом. Никогда прежде не слышал.

    Ну и красавица, каких поискать!

    Все же и в татарской культуре есть те, которыми можно реально гордиться. Жаль, мало их.