Тюрки
Мой коллега и друг, русский писатель, сибиряк, живущий в Кыргызстане, Анатолий Сорокин недавно завершил свою работу над историческим романом «Голубая Орда» о тюркском восстании в Китае в 679 г. – последней попытке тюрок восстановить в домонгольской степи на Орхоне свое былое могущество. Роман, по своему объему не уступает «Войне и миру» Льва Толстого и состоит из восьми книг. Первые четыре уже изданы в Бишкеке, а вот одна из первых книг в этом году вышла в свет в Москве. По мнению некоторых литературных экспертов, у книги Сорокина большое будущее, и уже проявляют интерес издательства в Анкаре, Софии, Алма-Ате.
Данная публикация не посвящена творчеству писателя Анатолия Сорокина и критике его романа, это отдельная тема. Моя статья посвящена тюркам, древнему народу, откуда идут корни всех тюркоязычных, в том числе и татар.
А начать хотелось бы с цитирования нескольких строк из романа «Голубая Орда».
- Тебе плохо, тутун (воин), - спросила шаманка Зайят.
- Я хочу драться, - ответил Кутлук, - я хочу победить!
- Я не вижу, сумеем ли мы разбить армию китайцев за Желтой рекой, но ты должен вернуться.
- Бегством тюрки не спасаются, - ответил Кутлуг.
- Это знают все. Ты Кутлук – волк, так тебя называют. И враги, и друзья. Ты волк степи. Ты один на всю степь.
- Зачем я тебе? - возмутился тутун.
- Ты мне не нужен, произнесла тихо шаманка Зайят. – Ты нужен своим разрозненным тюркам и никак не поймешь, что ты из будущего. Ты тень прошлого и ты будущий свет. Ты, тутун, должен превратиться в кагана Кутлука. Ты будущий владыка тюркской степи. Пока копыта твоих коней топчут степь, растет трава, а без этого она превратится в пески. И не будет у тебя потомства, и исчезнут тюрки твои, а теперь, Кутлук, уходи, - повелительным тоном приказала шаманка.
Об истории древних тюрков сказано немало, но такого эпического литературного повествования, как отмечают литературные критики, еще не было. В свою очередь, прочитав несколько книг Сорокина, я не удержался и спросил: откуда, Анатолий, идет глубина кочевой жизни, такое знание мира тюрков, их культуры, той природы, которая окружала их.
- Не забывай, - ответил Сорокин, - я ведь родом из Сибири, с Алтая, а задумал я этот роман, честно говоря, не совсем из комплиментарных побуждений. Для меня древние тюрки все же оставались кочевниками, варварами, и в то же время меня этот мир всегда привлекал и хотелось во всем самому разобраться. Как-то я прочитал историю рождения Великой Китайской стены и узнал, отчего хотели отделиться от кочевого мира оседлые китайцы. Меня это очень заинтересовало, и я начал «копать» самым настоящим образом. Изучая прошлое, я как заправский археолог и историк перелопатил огромный исторический пласт. И чем дальше уходил, тем глубже зарывался в проблемы взаимоотношения двух миров – кочевого и оседлого. В результате чего наступил день в моей жизни, когда я стал самым настоящим образом слышать голоса своих героев, ощущать запахи, видеть выражение их глаз и пришел к убеждению, что у всего кочевого мира был один язык – тюрки и уходил он своими корнями в шумерскую цивилизацию. Они, тюрки, под разными именами-этнонимами, терминами наседали на меня, образно говоря, чуть ли не от берегов Тихого океана до Атлантического и берегов Средиземного моря. От вечной мерзлоты до Индийского. Поразительно, кругом были кочевники, говорящие на одном языке, монголы и поздние племена появились тысячелетия спустя.
Невероятно, но это факт: в степях Евразии кругом были только тюрки. Они, как волки, помечали свои земли, оставляя на камнях свои образы, письмена свои, кресты, означающие четыре части света, свои названия гор, рек, озер, долин. Тюркские племена простирались от стен Великой Китайской стены до земель франков. Где бы они ни кочевали, в Европе или на Ближнем Востоке, Балканах, Малой Азии или Центральной, они создавали свои кочевые государства и империи, именуемые каганатами. Но самые драматические события тюркской истории, на мой взгляд, происходили в степях Ордоса, расположенного узкой лентой между Китайской стеной и пустыней Гоби, от Манчьжурии до песков Тарима на Западен и хребтов Тянь-Шаня.
Я был поражен, когда нашел материалы, подтвержденные текстами Евангелия, о приходе тюркских племен на Ближний Восток.. И что тюрки-сельджуки резали объединенные войска крестоносцев и защитили честь и достоинство арабов-мусульман. Но что больше всего меня удивило, оказывается, рунический алфавит тюрков стал прообразом латинского алфавита. Я-то считал все эти факты мифами и сказками. Тюркское языковое влияние прослеживается всюду и особенно значительны тюркизмы в русском языке. Работая над романом, я много времени уделил истории тюркского языка и убедился, правы те, кто утверждает: хочешь узнать истинную историю этноса, познай историю его языка. Именно там, в недрах лингвистики, лежат ответы на многие вопросы.
Перед отъездом в Казань в сентябре этого года я спросил Анатолия Михайловича, смогут ли когда-нибудь тюркоязычные наконец объединиться и создать свой тюркский союз, ведь как никак а тюркоязычных более 200 миллионов и рождаемость этого суперэтноса высока, особенно среди узбеков, турок, азербайджанцев и киргизов. На что мой друг ответил: все возможно. Если Россия вступит в Евросоюз, то четыре тюркоязычных государства Центральной Азии вынуждены будут объединиться, а если туда еще и Турцию не примут, то тогда образование тюркского союза будет предрешено, и США будут в этом крайне заинтересованы. В конечном итоге повернется в сторону этого союза и Азербайджан, тем более что у всех этих государств нет пограничных проблем. Все они соприкасаются друг с другом границами своих территорий.
Продолжая мысль писателя Сорокина, хочется сказать особо об экономическом потенциале шести тюркоязычных государств. Казахстан, Турция, Узбекистан, Туркменистан, Кыргызстан, Азербайджан, как известно, обладают огромными запасами нефти, газа, угля, золота, алюминия, железной руды, ртути, урана и т.д. Территория государств имеет стратегическую направленность, этот союз государств будет иметь выход в мировое водное пространство плюс человеческий фактор и демографические тенденции роста, и самое главное – имеются общие принципы и стандарты для создания тюркского союза. Несомненно, этот союз будет светской державой с опорой на тюркское традиционное мировоззрение, каким является тенгрианство. Что же касается места и роли религиозных конфессий, то, думается, этот фактор будет вполне управляемым. Тюрки – это не арабы и не евреи, и у них нет в крови религиозного фанатизма. Что же касается идеологии этих государств, но она не нуждается в особом поиске. Ответ здесь один – это тенгрианские идеи, которые имеют сегодня тенденцию к возрождению, и убедительный и яркий пример в этом отношении преподносит Япония, которая идеи тюрков трансформировала в идеологию синтоизма.
Что же может быть плохого в любви к природе, к космическому мирозданию, в уважении духа предков, к родной земле, воде, животному миру, к матери своей, к культу семьи и рода своего и тому пространству жизненному, которое окружает тебя? Эти тенгрианские принципы извечны, и они не противоречат ни идеям гуманизма, ни идеям единобожия. Эти вечные принципы тюрков не несут в себе никакой ксенофобии и агрессии. В идеологии тюрков нет тенденций к экстремизму, к расовой или национальной исключительности, а есть только понимание жизни по законам неба – Тенгри, и никто не сможет доказать обратное: что Земля не вращается вокруг своей оси и одновременно вокруг Солнца. Это закон неба – Тенгри никто не может отменить или нарушить, это неподвластно человеку, и тюрки это хорошо понимают. Тюрки никогда не считали себя рабами божьими, они относили себя и весь род людской к сыновьям неба. Беречь природу, любить землю, воду – это чувство прививалось с молоком матери. Наблюдательные тюрки не случайно обратили внимание на волка, единственного хищника в степи, который не загрызал до смерти, подобно другим, себе подобного брата-волка.
Тюрки поклонялись образу волка. Символ волка – это древнетюркский тотем, и он гласил одно – род людской и тюрки в том числе не могут и не должны враждовать, а тем более убивать себе подобных. Но мир людской, живший вокруг мировой степи, был наполнен другими идеями. Для них кочевники были не только варварами, а волками, которых надлежало уничтожать или же от этого враждебного мира отгородиться каменной стеной. Конечно, древние тюрки вопреки своим идеям много воевали, и это правда, но мало кто знает природу этого, что заставляло их штурмовать укрепленные города оседлой цивилизации. Самая главная причина – неравноценный товарный обмен между кочевым и оседлым мирами. Продукция животноводства всегда была ниже по цене товаров оседлого производства. Тюрки бесконечно терпели ощутимые убытки. Кочевники в отличие от горожан были наивными людьми и не знали обмана. Тюрки всегда были верны своим обещаниям, и их нередко использовали в своих корыстных целях и подставляли подло в междоусобных распрях. За что обманутые и униженные мстили.
У кочевого мира с незапамятных времен были свои представления о природе власти и образе жизни, и они в достаточной степени отличались от мира оседлого. Тюрки хорошо знали, что одинокий волк в степи погибает, и стремление быть вместе выработало у них коллективный дух. Они создавали свои кочевые государства-каганаты, улусы и ханства, по своим масштабам превосходящие империи оседлых народов. Хотя Лев Гумилев и утверждает в своей книге «Древние тюрки», что они погибли, это далеко не так. Вот факты. Тюрки были кочевниками, и кочевой образ жизни казахов, киргизов и туркмен сохранился до ХХ века. Тюркский язык – наиглавнейший показатель царствует по сей день, подтверждая, что потомки древних тюрков живы и их кровь по сей день течет в жилах современных татар, башкир, киргизов, казахов, узбеков, туркмен, якутов, хакасов, тувинцев, алтайцев, кумыков, карачаевцев, азербайджанцев, балкарцев, гагаузов, караимов, ногайцев, чувашей, уйгуров. И третье, потомки древних тюрков по сей день живут на своих исконных исторических территориях. Обратимся к великому тюркскому ученому XI века Махмуду аль Кашгари, вот что он говорит в своей известной книге «Диван Тюркских языков»: «Первоначально тюркские языки мало различались. Различие возникло только вследствие изменения и отпадения отдельных букв… Чище всех говорят те, кто знает только один тюркский язык, не смешивается с персами и другими нетюркскими народами». Таким образом, у тюрков до Х века функционировал один диалект, и различия стали появляться после Х века. Кочевники, говорившие на одном тюркском языке, не были разными народами в своем доминирующем большинстве. Это уже потом появились языковые группы тюркского, возникшие от контактов с другими нетюркскими народами. Сегодня, по утверждению многих тюркологов, тюркоязычные лучше понимают друг друга, чем, скажем, славяноязычные или германоязычные. Это говорит об устойчивости основ построения тюркской речи. Если тюркоязычные иногда не понимают друг друга, то это происходит из-за различия вокализма языка, к которому надо просто привыкать хотя бы в течение некоторого времени. Особым вокализмом обладает современный турецкий язык и до некоторой степени уйгурский, туркменский и, возможно, узбекский языки. Что же касается современного татарского и башкирского, то это идентичные языки, на 97% совпадающие, а по своей сути единый тюркский язык, но только именуемы по-разному.
Так что для создания единого тюркского государства или содружества имеются и все принципы, и все стандарты, ведь когда-то до вторжения войск Российской империи на территорию Средней Азии там были ханства, где проживали совместно в основном тюркоязычные народы, но после революции большевики провели искусственное размежевание народов единого тюркского происхождения.
Теперь эти различия сильно укрепляются в результате рыночной экономической политики. Но несомненно одно – мир меняется и благодаря Интернету тюркоязычные народы будут постепенно интегрироваться в виртуальном пространстве. Хотят того или нет, но тюркский фактор превращается постепенно в реальную вещь. И огромная роль принадлежит мировому культурному сообществу, признающему наличие тюркской цивилизации, и это еще раз подтвердила Бишкекская международная конференция по тюркской цивилизации, прошедшая в начале октября 2004 года.
Взгляните на карту мира, и вы обнаружите от берегов Енисея до берегов Средиземного моря единую цепь некогда больших тюркских территорий, где тюркоязычные народы живут по сей день. Ни для кого не секрет, что Турецкая Республика прилагает усилия по вхождению в Евросоюз, но если ей наконец откажут, она повернется на Восток, и создание союза тюркоязычных государств станет реальностью, в таком случае не устоит и Азербайджан, который мечтает о Евросоюзе. Таким образом союз Турции, Азербайджана, Узбекистана, Казахстана, Киргизии и Туркменистана может состояться к 2020 году. Что же касается России, ее намерения вступить в Евросоюз, то оно будет осложнено именно из-за тюркского фактора. И хотя Татарстан мечтает стать европейским государством в составе России, никто не знает, что произойдет после ухода с исторической арены Путинской эпохи. Нет сомнений в том, что после смены элиты в центрально-азиатских тюркских государствах США будут играть более активную роль в этом геополитическом направлении. Тенденции уже прослеживаются. Американцы хорошо знают, какую роль играли тюрки в эпоху Великого шелкового пути, находясь между двух империй – Китайской и Римской. Тюркская буферная зона всегда будет сдерживать Китай, в котором самом проживает более 20 млн. тюрков.
Этот процесс неминуем, сюда можно будет добавить интересы 20 млн. тюрок, живущих в Иране. Пока тюрки в своей борьбе за независимость опираются на идеи ислама, но вскоре они поймут, что они тенгрианцы и будут брать пример с японского синтоизма – восточной ветви тенгрианства. В возрождении тюркской цивилизации заинтересованы многие державы, особенно Япония, Турция и США. К великому сожалению, у России комплекс неполноценности, особенно к собственным тюркоязычным народам, не дает ей взять эту инициативу на себя. Посмотрите, какую политику проводят российские СМИ по отношению гастарбайтеров из Средней Азии. Та ненависть, которая сквозит из уст националистов, может обернуться в будущем катастрофой для всей России. Сегодня тюркские народы возрождаются, начинают понимать, в чем заключено их единство, и в интеллектуальной среде идет процесс осмысления своих полузабытых моральных ценностей.
Сегодня уже болгары и венгры начинают гордиться своими тюркскими корнями. В Афганистане, Ираке, Египте люди проявляют интерес к своему тюркскому прошлому. В Центральной Азии есть уже такие, которые восхищаются экономическими успехами Казахстана, красотой Ашгабата, интересуются судьбой Та тарстана и Башкортостана, переживают за тувинцев, гордятся Алтаем. Начинаю осознавать, как бы они ни назывались, что говорят на одном, великом, древнем тюркском языке.
Если мы говорим по-тюркски,
То кто же мы тогда?
Мы отвечаем – тюрки
И в этом наша судьба.
Наркас МУЛЛАДЖАНОВ
Читайте также:
Both comments and pings are currently closed.Комментариев 40 на статью “Тюрки”
ТатПолит.Ру - это уникальная коммуникативная площадка, посвященная татарской политике и политике в Республике Татарстан. Кроме того, площадка является официальным представителем газеты "Звезда Поволжья" в Сети.
Идея пантюркизма - это миф, не имеющий никаких реальных оснований. Тюркский национализм уже потерпел значительный ущерб, и продолжает нести невосполнимые потери. Возьмем, к примеру, тех же татар и башкир - два народа, на 97% идентичные по языку - никак не могут прийти к взаимному согласию. Разделяющая политика федерального центра? Да, отчасти. Но дезинтегрирующими являются, скорее, сам башкирский и татарский национализм . Это очевидно даже на таком простом примере: В то время, когда татары отмечают день скорби и траура по воинам, павшим за оборону Казани против русских агрессоров - Башкирия празднует 450-летие “добровольного” присоединения к России. Куда же делась “объединяющая ” тюркская идеология?
На самом деле, тюркские народы только благодаря Исламу и выжили. Ислам является объединяющим стержнем, Ислам и культура тюркских народов неотделимы, они обогащают друг друга. Если убрать Ислам - вы получите славян, англо-саксов, франков - кого угодно, но не тюрков. Ассимиляция тюркских народов пройдет молниеносно и губительно, упаси Аллах!
Многие ученые, в том числе западные и даже враждебные Исламу, заявили - 21 век - век исламского возрождения, и хотим мы того или нет - по всему миру быстрыми темпами идет активная исламизация. Если мы, тюрки, будем замыкаться внутри своего этноса и чувствовать отчужденность от Ислама - то мы однозначно проиграем, такой комплекс неполноценности нам ни к чему. В эпоху глобализации и всемирных объединений, когда на глазах размываются границы нациоанальных государств, размышления на тему пантюркизма являются крайне недальновидными и, даже, я бы сказал, бесполезными.
Тюрки, опомнитесь, кто же вы, если не мусульмане?
Мы говорим по тюркски и мы мусульмане. Мулладжанов (сын исламского служителя в переводе) - инвидидум с комплексом неполноценности.
Сейчас когда в странах так называемого третьего мира начинается экономический подъем и национальное возрождение, идея Пантюркизма должна присутствовать и распространятся среди Тюркских народов, это как национальное самосознание без которого существование нации стоит под вопросом. как мы сможем на равных войти во всемирную глобализации если мы не знаем элементарного, братьев наших? Ведь столько тюркских народов (близких по крови ,духу, понятиям, традициям и самое главное великому языку) живут рядом, ведь столько интересного, нового и полезного мы можем дать друг другу тем более перед наступлением глобализации, только так мы сможем выжить и не дать пропасть великому языку и этносу имя которому “Тюрк”! Мы братья Тюрки и не должны забывать этого, нужно переступить внутренний эгоизм, напущенность итп. ведь все вокруг объединяются против кого то ,а мы как придаток мировых держав только поддакиваем да киваем в поддержку кого то и откачиваем нужное количество нефти, нужно встать с колен и сказть гордо мы Тюрки!!! и начать действовать, ведь у нас есть для этого все. и нефть и газ и самое главное умный народ, самородков никогда не переволится в наших народах. я Казах и горжусь этим ,я Мусульманин и горжусь этим, я Тюрк! и узнав о прошлом своего великого народа я стал гордится тем что я из народа Тюрков! Братья!!! мы никогда не отличались фанатизмом, нетерпимостью и различными неправильными понятиями которыми страдает Западное общество! мы относимся к людям так как они заслуживают это по своим человеческим качествам! так кто осмелится обвинить нас в нетерпимости и другим грязным вещам?! Казахстан в последнее время очень сильно развивается экономически! я очень горжусь этим и когда по новостям я вижу как другие Тюркские страны одерживают победы в разных областях, даже в спортивных соревнованиях я очень радуюсь этому! так как я могу даже представить как этот человек прилетит домой, а дома докучи родственников которые пришли поздравить его (ее) родителей ,как они будут вспоминать предков которые бы гордились такими внуками, это все до боли знакомо, эта атмосфера семьи, уклада жизни, понытий, это все родное. все мы Тюрки и поймем друг друга даже на растоянии!!! Братья и Сестры! интегрируйтесь, общайтесь ,знакомтесь, создавайте совместный бизнес, знакомте родственников друг с другом, знакомте родственников с традициями братских народом, мы должны быть вместе! ведь как говорят “Береке басы Бiрлiкте” - “Сила в единстве”
Нас объединяет язык, может мы разные по менталитету и физиологии, но мы едины по языку, родному языку и любви к свободе. Если мы будем чувствовать плечи друг друга и делить вместе хлеб, никакая внешняя угроза нам не помеха на пути процветания нашего великого наследия.
Тюркские народы объединятся,объединяющей идеологией станет НеоТенгрианство.После принятия Ислама тюрки оказались на разных сторонах баррикад.По мере восстановления тенгрианства к союзу тюрков примкнут и славяне западные.Что касается башкир и татар то тут работает целенаправленная православная политика Москвы,которые видят в будущем союзе татаро-башкир угрозу целостности России,но в скором будущем эта политика кардинально изменится,станет ясно что союз тюрков будет гарантией сохранения православной цивилизации.А нам всем нужно использовать все возможности для ускоренного восстановления объединяющей идеологии тюрков,используя для этого современные средства информации,в первую очередь интернет,создав общую тюркоязычную газету на латинице.Скоро США начнет очень тесно кантактировать с тюркским миром,без тюркосоставляющей ее политика в современном мире обречена на провал.После чего и Москва в срочном порядке начнет менять свою вековую политику.
Не понял, зачем такой ценой сохранять нам(!) славянскую цивилизацию? Если это и есть настоящая цель, то неотенгрианство пусть себе идет от нас по-дальше. Потом, регресс не есть путь к развитию. Раз прошли тенгерианство, зачем же туда пытаться возвращаться? По мне, мой ислам и есть самая прекрасная и прогрессивная религия, если ее не давать искажать неграмотным фундаменталистам.
–Что касается башкир и татар то тут работает целенаправленная православная политика Москвы,которые видят в будущем союзе татаро-башкир угрозу целостности России–
По моему это уже само по себе работает, если земляки мои башкиры, и противовесом татарам в регионе желают быть для Москвы, и подножки даже под договор РТ с РФ ставят.
“Тюркская буферная зона всегда будет сдерживать Китай, в котором самом проживает более 20 млн. тюрков…”
Не знаю, откуда автор черпает такие сведения. Тюрки в Китае это в первую очередь уйгуры, их около семи млн. и казахи - около миллиона. Нсть также несколько тысяч татар. В общем, менее одного процента.
“…сюда можно будет добавить интересы 20 млн. тюрок, живущих в Иране”.
Тоже чушь. Тюрки Ирана - это в большинстве азербайджанцы, их около 8 миллионов. Есть более мелкие этнические группы.
уйгур в Китае минимум 20 миллионов, 7 - это наверное цифра официальной китайской пропаганды (или русско-советской).
азербайджанцев в Иране - минимум 15 миллионов, это и персы сами признают. там реально каждый третий говорит на азербайджанском, сам лично был и ради интереса заговаривал на турецком (на 95% схож с азерским).
да нафиг нужны эти турки нам, пусть живут себе на здоровье с азерами,иранцами взаимопонимание между собой, и общак у них свой. А у нас с башкирами свой
Эйе, дорес яза Алмаз эфенде. Тик азрак тогэллэп остэргэ кирэк диеп уйлыйм:
Бугенге татар-башкорт халкында, казакълар, узбэклэр, аннары кырым, Кавказ, Кубэн татарларынынг токымнары арасында урта гасырларда аеруча куэтле, олы ихтирамлы, боек дэрэжэле булган бер халыкны, чама белэн, дурт гасыр буе таратканнар, ул халык - Чынгыз хан татарлары, Чынгыз бийнынг туган халкы.
«Чынгыз би хан» диеп татарлар, ыругдашлары гына гына атаганнар Чынгыз ханны, эле дэ татарлар, - узененг чын тарихын исендэ тотканнары - шулай атыйлар Чынгыз Бабайны. Шул халыкнынг топ олеше кубрэге бугенге татар белэн башкорт арасында калган, элбиттэ. Ул халыкнынг нэселлэре, токымнары эле дэ кубесе “чынгызлык” дигэн нэрсэне хэтерендэ, яки булмаса да кунгелендэ саклый эле hаман, Ходайга шекер.
Монынг турында Гали морза Еникэйнынг тиздэн чыгачак китабында, бик яхшы нигезлэп, дэлиллап язылган. Китапнынг исеме: “Кара уйдырма эзлэреннэн…”. Элбиттэ, китапта «рэсми тарихчылар» халыктан яшереп йоргэн башка мэгълумэтлэр дэ куп.
Китап hичбер бэйсез, беркемнэн дэ куркмаган бер татар нэшриятендэ, кубрэк кеше англарык булсын очен, рус телендэ чыга, Алла боерса.
Тогэлерэк янгылыклар булгач та, хэбэр итэрбез, Ходай боерса.
Я инде, остэге сузлэремненг тэжремэсен дэ языйм, урыслаша башлаган туганнар hэм башка якташлар да англасын очен (Привожу перевод своего изложенного выше послания, с тем чтобы мои слова смогли понять обрусевающие соплеменники и остальные земляки):
Да, верно излагает господин Алмаз. Только, думаю, что немного следует уточнить и дополнить:
Среди современных народов - татар, башкир, узбеков, казахов, крымских татар и потомков кавказских и кубанских татар был рассеян примерно в течение четырех веков один средневековый народ, обладающий могуществом, величием и полным почетом. Этот народ - татары Чынгыз хана, то есть родной народ Чынгыз бий хана, - так называли и называют еще своего Чынгыз Бабая (Почтенного предка) сами татары, те, которые помнят свою подлинную историю. Основная часть этого народа и поныне осталась в среде современных татар и башкир. У большинства из них и поныне хранится в памяти, или хотя бы в сознании (душе) такое явление (свойство), как “чингизизм”, благодарение Всевышнему.
Обо всем этом ясно, четко, доказательно и обоснованно написано в новой книге Гали Еникеева “По следам черной легенды…”, которая скоро, дай Бог, выйдет в свет. С тем чтобы книга была понятным многим и многим, она издается на русском языке. Книгу издает ни от кого не зависимое, прогрессивное татарское издательство.
Следует отметить, что в книге приводятся и многие другие, до сих пор скрываемые “официальными историками” сведения из подлинной истории татарского народа.
Появятся поточнее новости, сообщим, да будет на то воля Всевышнего.
Тюркские народы должны объединятся под знаменем Ислама. Но не только как мусульмане, (Лига Арабских Гоударств объединены как именно Арабы) а как тюрки. Никто за нас не побеспокоится кроме нас самих. То что в нашем союзе заинтересованы США, Япония мы должны использовать в своих интересах. Настанет время ИншаАллах когда миром будут править муслимы, и в этом деле Тюркски Союз должен сыграть не последнюю роль!
Неужели различия в тюркских языках и диалектах настолько малы? Шведы, датчане, исландцы, норвежцы тоже говорят на очень близких языках, но о едином государстве речи нет… Славяне - те вообще готовы глотку друг другу перегрызть из-за конфессиональных различий… Текст цепляет - аж мурашки по коже, хотя я и не тюрк. (Собственно, автор книги о древних тюрках, с упоминания которого начинается статья тоже находится под впечатлением от великих дел древности не из-за этнической принадежности - просто это очень романтично и захватывающе). Комменты тоже сильные. Но думаю, что ничего из идеи объединения не выйдет…
Ингвар, различия между большинством тюркских языков, за исключением якутского и чувашского, примерно такие же, как между украинским и русскими языками, т.е. весьма существенные. Турецкий язык в силу включения большого количества греческих, арабских и персидских слов для носителей прочих тюркских языков не столь понятен, как они между собой.
Увы, людей сближает не столько язык, сколько менталитет. Мой армейский опыт показывает, что в критической ситуации кавказские тюрки (кумыки, балкарцы, азербайджанцы) скорее поддержат чеченца или аварца, чем татарина или башкира. Помощи можно ждать (!!!!!) только от русских, как это на парадоксально.
Чингисхан, турецкий = 99% азербайджанский и близок к узбекскому. Если знать еще и татарский, то с болбшинством тюрков можно нормально изъясняться.
Япанча, у вас странный какой-то опыт в армии, может вас Иван зовут в реальности? У меня с русскими был жесткий конфликт именно из-за “татарства” (они зомбированные русскими учебниками про иго), дружили с украинцами и аварцами.
Марсель, давайте для начала оставим в покое моё имя и никнейм.
Я говорю о том, что было. Среднеазиаты (держались особняком), кавказцы - тоже. Чеченцев у нас не было, но было двое ингушей, адыгейцы, лезгины, кумыки, армяне, балкарец. Все в стае. И только русские и двое татар - каждый сам по себе.
Сейчас, насколько мне известно, ситуация того круче.
Азербайджанца я могу боле-мене понять, если он будет говорить оч-чень медленно. Казахов и каракалпаков понимал легко.
ваще тюрки выше любой нации и мы , только мы должны правит миром а не какаие то ублюдки из грязной крови и перво наперво мы должны вытащить из дерьма православия нащих сибирских и алтайских братьев
Я воще сам по национальности на половину башкир на половину татар и пойду и за тех и за других и готов отдать жизнь за создание тюрского государства
Dunkel Ritter = DunkLER Ritter
так правильно :-)
То что ты темный (непросвещенный) - верно, а в вот насчет рыцаря ошибаешься.
И не пиши чушь, дружок.
че??
я немецкий плохо знаю а ты воще откуда
есть такая теория что германцы произошли от тюрков как на это вы отреагируете
Dunkel Ritter, есть иакая версия, что Адам и Ева были татарами, родом из Балтасинского района Республики Татарстан. Как Вы на это отраегируете?
Политический союз создать вряд-ли удастся но сотрудничать в сфере экономики вполне реалистичная идея…
>Dunkel Ritter, есть иакая версия, что Адам и Ева были татарами, родом из Балтасинского района Республики Татарстан. Как Вы на это отраегируете?
ха ха круто
все равно признете ли вы германцев своими потомками а
У нас в Астрахани Есть Тенгрианская община и Тенгрианские Святилища-Обоо.Где проводятся Тенгрианские обряды.кого заинтересовало пишите смс+79608548678 или на e-mail omulu@rambler,ru
Мы должны гордиться сабой вед мы Тюрки!!!
Заметил и удивляюсь что красиво и реально до такой степени, что даже возразить нечем, о тюрках пишут вроде бы русские (сужу по фамилии и имени).
Перечислять не буду, их очень много.
Значит существует генетическая память, которую проносят в себе потомки n-ного количества поколений. Это в первую очередь Вера и Дух (хорошо было бы если еще и Знание).
Поэтому люди которые чувствуют, что на уровне ДНК, тенгрианство это та необъяснимая высшая сила с которой жили предки, не смогут полностью принять (до мозга костей), другую Веру, религию. — На территориях нынеших Казакстана, Урала, Сибири, Якутии, итд еще до возникновения сегодняшних мировых религий проживали люди. И скорее всего у них была своя Вера (в данном случае вера в единство земли и неба, то бишь тенгрианство). И еще не возможно исключить что в Сибири и на Урале живут те у кого предки до тысячного колена проживали там же. Не важно даже к какой национальности они себя причисляют. — Мучает вопрос - не заставили ли меня верить в то что не является моим? В Казакстане в основном верующие - это мусульмане. Хорошая энергетическая подпитка Аллаху. А вот обратный возврат энергии благостей, получают те откуда истоки мусульманства. Я думаю так и должно быть. — И вот тут то меня гложет мой разум: А не предал ли я забвению всевышнюю силу которой предначертано покровительствовать мне. И почему земля предков наделенная несметными богатствами (вся таблица Менделева + все углеводороды и много чего другого в огромных объемах) не приносит благостей истинным хозяевам, а во многих случаях даже все наоборот.
— закончу оптимистически —
Товарищи!!! ГЕНЫ - это страшная сила.
Когда-то о древних тюрках в прекрасной, поэтической форме писал выдающийся казах Олжас Сулейменов.
Сейчас о нем ничего не слышно. Жаль.
Уважаемые, братья-тюрки! Идея, мечты создания “Великого Тюркского Каганата” замечательна, но если этму будет суждено случиться, найдутся люди готовые этому воспротивиться, в силу своих шовинистких движущих сил. Поэтому нам, братья, необходимо, изучать свою культуру, быт, историю, и, наконец, родной тюркский язык, этим мы будем сильны, этим с нас не смогут выбить наше тюркское самосознание. Нам необходимо общаться, налаживать контакы друг с другом - посредством тюркского языка.
Я Тенгрианец! А казахов мусульманов я считаю предателями тюркской веры!
Для Казаха.
если ты не в курсе, ислам есть очередной этап развития человечества. Религия постепенно из тенгрианство трансформировалась другую и т.д. в хронологическом порядке. таким образом Аллах ниспослал нам Ислам, ввиду того, что люди не сумели сохранить и деформировали христианство и не смогли следовать ему.
в Есть версия, что в тенгрианство было пунктом, откуда идеи Единобожия начали развиваться далее.
Да, у нас богатая история, сильные предки. это можно долго изучать, можно долго восхищаться.
но главное, надо достойно продолжить великие начинания наших предков, суметь достойно занять их места!
Тюрки,я смотрю вы сильные духом, но каждый хочет сражатся в одиночку. Это нас пока и губит. Тут нам надо искать точки соприкосновения в религии, культуре и стать единным народом
шынгысхан был казахом из рода кият а не татаром татары не были воины а были торговцами и с русней в мире жили. великий предок шынгысхан объединил нас против недочеловеков и мы имели весь мир найманы жалаиры все кто был с шынгысханом это истинные казахские роды а эти гамасеки как я их называю псевдо монголы украли нашу историю эти чучмеки никогда недошли бы до адриатики это чукчи читайте Калибека Даниярова
Мсье Шабандоз, у вас, часом, не передоз?
У каждого тюркского народа было свое тотемное животное ,свой тотемный символ.Мы татары покланялись Белой Волчице,казахи были из рода Белого Гуся, у туркмен и у азербайжанцев с турками -Белый Баран и Черный Баран,у киргизов -Красный Пес, у мангытов -Желтый Пес ,у башкир-Голубой Волк…и так далее…А Чингиз-хан был монголом….Какой тотемный символ был у монголов ,кому они покланялись ,никто незнает…давно это было ,сами монголы уже забыли…Что касается Тюркского Союза,то все это сказки….Был в Средней Азии…Туркмены ненавидят узбеков…казахи считают киргизов дикарями…сами узбеки считают уйгуров -полуузбеками…а у нас у татар ,самое ругательное слово это -урыс тяре- и -сасы чуаш- что означает -вонючий чуаш-….Грыземся до последних сил…И так по всему миру ,потому что.. каждый народ ,сам за себя…Так было ,и так будет…Так что невешайте Лапшу ….Господа…Никакого союза не
будет…тем более…тюрского.А так , сидеть в
Интернете и лабаду разводить ….почему бы и нет
Пай-Пай, Жiгiттер!
Наркас МУЛЛАДЖАНОВ - настоящий Жiгiт!!!
Сколько смелости, твердости и чистой правды у автора. Ваши идеи братья я тоже приветствую. Ваше Тюрколюбие и Тюрко признание высоко похвально. Для какой либо интеграции хотя бы на для начала, необходимо культурное взаимоотношение, общение в ежедневной деятельности, дружественное принятие традиций, поддержка братьев по тюрко-крови когда они у тебя в гостях, и обратное. Больше дружбы, больше общения, хотя в i-net, отбросить предрассудки текущей действительности капиталистического бытия, не стоит все скидывать на русских или кого то еще, что произошло то и произошло, былого не изменишь.
Нужно начать с каждого, с самого себя, найти новых друзей, Казахи пусть найдут друзей среди Татаров, Татары пусть найдут новых друзей среди Уйгуров, Уйгуры пусть найдут новых друзей среди Башкиров и т.д. Приглашайте друг друга в гости, ездите к друг другу, общайтесь семьями, помогайте друг другу в житейских делах, советами, моральной поддержкой при возможности материальной поддержкой. И данная мечта поневоле превратится в реальность, и завтра наши дети, буду говорить что они все одной крови, “Мы Тюрки” Большая дружная, сильная, могучая семья. А про начинателей данной миссии взаимоотношений, потомки сложат легенды, будут восхвалять в веках, как лушчих героев всех времен и народов. Потомки буду оглядываться вокруг и видеть большую Тюркскую Славу, гордость заслуженную их родителями по чести. Интеграция каждого из нас это большая сила которая будет двигать к новым вершинам наши семьи, к взаимоподдержке, взаимосвязи, взаимовыручке, взаимопониманию, к любви и независимости.