*

Зацикленность русских на «величии»…

«Татарские мужчины не должны          
разбрасывать национальный семенной
фонд куда попало».

Р.Ф. Мухаметдинов, канд. ист. наук.

Полемика предусматривает ссылку на доводы противоположной стороны, и нет необходимости патентовать мое «изобретение», как в своей статье «О пользе совокупления» («ЗП» №17, 2008 г.) советует мне господин Мухаметдинов.

Я и сейчас буду использовать абзацы его великолепной статьи.

Не обмен взаимными колкостями – причина моего ответа, а негодование на антирусскую болтовню, недостаточную грамотность и ерничанье господина Мухаметдинова.

По-видимому, статья господина не подвергалась редакторской правке для сохранения «чистоты» первоисточника. Звание доцента, даже тупого, в отношении Р. Мухаметдинова — явное преувеличение, на доцента он не тянет!

Начнем с политической составляющей статей Мухаметдинова. Россия погибает в тисках путинского режима, успехи Татарстана в содружестве с Россией также не замечены. Перспектива самая мрачная. Вразумить кандидата исторических наук, сообщив о заметных успехах страны, бесперспективно.

«…Стал анализировать, откуда ноги этой злобы могут расти, и понял: я написал правду о его стране, которую он не может отрицать». Осмелюсь сообщить, моя страна — это прежде всего Татарстан. В моей стране проживали мои родители и родители моих родителей. Далее господин сообщает: «Русские в одночасье потеряли свою величайшую мессианскую идею — через коммунистические учения распространить свою русскую ментальность на весь мир, быть учителями всего мира».

Величайшая мессианская идея через коммунистическое учение русским не принадлежала и не принадлежит. Кандидату ист. наук это следовало знать.

Русских и не только русских, не исключая татар, во имя этой бредовой идеи уничтожали сотнями тысяч и миллионами. Обвинять в этом русских людей, а не отдельных мерзавцев различных национальностей подло, как и обвинять русских в голодоморе на Украине. Далее текст господина Мухаметдинова: «Зацикленность русских на «величии» сыграла с ними злую шутку. Их главная задача теперь — научиться жить без «величия», как поляки, финны или венгры». А как быть с зацикленностью на «величии» других народов и татар в том числе?

«…Как жаль, но такой солидный профессор опустился до таких вещей, как передергивание фактов и навешивания ярлыков. Мои слова «естественный отбор», «сама жизнь заставит консолидироваться здоровые силы общества»… господин профессор истолковывает, как мое желание уничтожать «плохих» людей методом расстрела».

Господин Мухаметдинов, не надо клеветать на профессора.

«Но с другой стороны, такие приемчики на уровне детсадовских несмышленышей, написанные профессорами, меня иногда забавляют и веселят».

Однако, преодолев «шероховатости», дочитаем текст господина.

«…Из-за этого население еще какой-то период будет сокращаться, это будет напоминать суровое военное время. Строгая мораль будет условием выживания… таким образом, закончится имперская Россия и, возможно, начнется новая эра действительно демократической, нешовинистической России».

Вы, эфенди Мухаметдинов, заявляете себя националистом, очевидно, это обозначает любовь и приверженность к своему народу, желание процветать Татарстану, но не смейте при этом изгаляться над русским народом, составляющим половину населения Татарстана. О своем отношении к великому татарскому народу я писал ранее и неоднократно.

И не юлите, господин хороший, микшируя свою сущность националиста ваххабитского толка. 

Вспомним известное высказывание: национализм может быть последним прибежищем подлеца. Л. Толстой говорил: «Неприлично восхвалять свою национальность, считая это главным достоинством».

Излагая свои злобные мыслишки, вы игнорируете благоприятные межнациональные и межконфессиальные отношения в Татарстане, на моей родине.

В статье в «ЗП» №14 вы пишете: «Вообще, я заметил, что идеология — это идеологии буржуазного «рацио» и поклонения деньгам некоторые пытаются противопоставить идеологию верховенства эмоциональной жизни, любви, эроса и секса. …Далее, в этом плане очень характерно творчество Елены Кохановской (по мужу Черняевой) (все видит и знает прозорливый автор), которой забивается 4-я страница «Звезды Поволжья».

Мной было сообщено, 4-ю страницу «забивают» также рассказы писателя В. Лавришко, стихи Г. Капранова, Ю. Макарова, статьи и рассказы Р. Мустафина, являющегося одним из наиболее значимых писателей России. Е. Черняева, безусловно, одаренный рассказчик-новелист и превосходный комментатор.

Возможно, упоминание имен серьезных писателей, участвующих в «забивании» 4-й страницы и похвала в адрес Е. Черняевой настроили эфенди Мухаметдинова на хвалебно-игривый лад.

«А меня автор (А. Агафонов), видимо, считает одним из ханжей — строителей коммунизма, которые считали, что в СССР секса не было. Мне остается лишь скромно заметить, что мне, как и, надеюсь, А. Агафонову ничего человеческое не чуждо (разбирайтесь со своими половыми проблемами самостоятельно, эфенди Мухаметдинов. – Прим. А. Агафонова).

Далее сообщается: «…Слово «секс» тюркского происхождения, а великий предок Аттила имел 163 дочери, а сыновей и того больше».

Мнение о Е. Черняевой резко изменено.

«Если говорить в общем, то рассказы Е. Черняевой мне нравятся своей тонкостью, откровенностью и страстностью. Чувствуется, что она прекрасная самка в самом высшем смысле этого слова (мужчины меня поймут)».

Я тоже мужчина, но не понимаю, что означает «самка в самом высоком смысле этого слова».

«Ведь и на солнце пятна бывают», — заявляет эфенди в адрес Е. Черняевой (суперсамке — суперкомплимент). Далее эфенди советует: «Не приковывать себя жестко цепями к одному-единственному жанру – любовному. …Меня как татарского националиста в одном из ее рассказов огорчила, пусть даже косвенная, но пропаганда смешанных браков для татарских юношей. В сложившейся политической и демографической ситуации эти смешанные браки увеличивают численность не татарского народа, а другого (увеличение численности другого народа, не дай Аллах, русского, — беда и разорение! Но оплошность поправима с помощью холодильника и поиска более подходящего лона. — Прим. Агафонова)… а посему, как говаривал один мой коллега, мы, татарские мужчины, не должны разбрасывать национальный семенной фонд куда попало. Как говорится, можно любить безумно, но не как дурак».

Не ясно, куда именно должен попадать высокоценный семенной фонд правоверного националиста эфенди Мухаметдинова и ему подобных. Как любить безумно, но не как дурак?! Это касается опять-таки семенного фонда или позы любовников?

Далее: «Но вернемся к нашему профессору (по-видимому, эфенди склонен к панибратству, но это не совпадает с моим желанием. – А. Агафонов)».

«Как ни странно, я не испытываю к нему (к проф.Агафонову?) не то что злобы, а даже легкой антипатии. Я отношусь к нему совершенно нейтрально и спокойно, как, например, человек относится к дождю, грому, молнии или траве. …Гром — это явление природы (тонкое и достаточно свежее наблюдение), он погремит и перестанет. Это всего лишь круговерть природы (круговерть — это совсем неплохо сказано. – А. Агафонов)… Разве мы можем обижаться на гром?».

Из этого абзаца эфенди следует, что моя скромная персона приравнена к природным катаклизмам и обижаться действительно не на что.

Своеобразное отношение к природе у эфенди Мухаметдинова.

И заключение в том же неподражаемом  стиле: «А написал я эту статью лишь затем, чтобы у некоторых юных читателей не сложилось впечатление, что лишь профессора могут давать оценку доцентам, а наоборот не бывает. А в нашей жизни все бывает, тем она и интересна».

Что касается оценки, то ваши статьи, эфенди, объективно оценили их автора, и даже юные читатели, к которым вы, эфенди, обращаетесь, полагаю, будут единодушны в оценках. Действительно, в нашей жизни все бывает, круговерть в природе и в мозгах, даже если эта субстанция (мозги) скромна функционально.

Со своим семенным фондом, эфенди,  разбирайтесь, как вам вздумается, но паскудить россиян прекратите! Ваше корявое словоистечение неустранимо, создается впечатление, что диплом кандидата исторических наук украл дворник!

А. АГАФОНОВ, профессор.


Заберите себе:

в Twitter в Facebook ВКонтакт В Google Buzz в ЖЖ В Мой Мир в Я.ру

Читайте также:

Комментариев 5 на статью “Зацикленность русских на «величии»…”

  1. candid |

    Да, русский народ талантлив. Это глупо отрицать. Но есть и другая сторона медали, о которой автор этой статьи не упоминает. Какой ценой живет и существует это химера называемая Россия. Мне трудно судить о цивилизованности русских, но все кое-что я знаю и скажу.

    Российская держава создавалась (да что греха таить) и существует за счет крови, слез, пота других народов. я не верю в загадочную руссккую душу, которая смогла терпимостью и толерантностью сплотить вокруг себя другие народы. Они убивали, насиловали и грабили другие народу всю свою историю и продолжают этим заниматься. Это их сущность, их цивилизация. и смешно думать что что-то может измениться в головах современных русских. современные русские- достойные продолжатели своих предков.

    русские величайшие в истории лжецы. Ложь их государственная идеология. За всю историю они сочинили столько исторических мифов, страясь оправдать свои поступки. Вся их история миф, сказка, выдуманная ложь. И когда это им кто-то показывает, они очень по-детски удивляются. Про лицемерие и ханжество русских и говорить не нужно.

    Только страны расположенные вдалеке от россии питают иллюзии о дружелюбности и миролюбивости русских. Все страны когда либо имевшие дело с русскими знают о них всю правду. Естественно их не любят, их боятся и ненавидят. Как бояться банду грабителей и убийц способных беспричинно напасть и убивать просто так.

  2. stalker |

    псы!
    что русские, что татары
    одна кормушка, одни хозяева.
    итам и тут полно сволочей.
    фашисты, убивают народ, который называют своим.
    псы! и воспитывают таких же псов. что менты, что армия, что дети, что подростки, что взрослые.
    все псы!
    срут друг на друга и готовы жевать друг другу глотки.
    потом удивляются, почему это нас все называют дикими и ненавидят.
    плодитесь и жрите друг друга. я подожду.

  3. Редакция |

    candid, предупреждаем, что за оскорбления можно получить бан. Попытайтесь выражать свои мысли более конструктивно.

  4. agacir |

    candid маладис! респект!

    Россия тюрьма народов, поэтому все таланты и все силы русских были брошены на эту православно-мессианскую задачу быть тюремщиками и надзирателями других народов, указывать им свой особый тупиковый путь в развитии, в деле которой видимо Ложь является важнейщим духовным достижением Русской Мысли

  5. Rinat |

    candid рахмат! объективно, честно, правильно написал

Прокомментируйте

C правилами комментирования соглашаюсь.