Не в силе Бог, а в правде
Уважаемый Рашит Ракипович !
После оскорбительных высказываний И. Пудовкиной в адрес моего народа в статье «Тартария» я тоже решил высказать свое мнение.
Автор не знает историю, тем более историю татар. Вернее, она учила историю по учебникам, написанным в России, которые изобилуют искаженными фактами, мягко говоря, а также небылицами в отношении татар и так называемом «периоде татаро-монгольского ига». Ведь, как известно, историю, написанную победителями, читать нельзя.
В этой связи достаточно вспомнить споры по вопросу празднования победы на Куликовом поле. Тогда даже В.В. Путин выразил сомнение в необходимости проведения мероприятий, так как с той и другой стороны в битве участвовали татары.
А в телевизионной передаче по этому вопросу один ученый историк дошел до того, что на вопрос: если было такое великое сражение, то где похоронены тела погибших, их до сих пор не могут найти, так же как остатки оружия и других предметов битвы, ответил, что они трупы увезли с собой. Вы можете себе представить, что десятки тысяч трупов везут месяцами в родные края. Вот такой «историк«.
А в статье Азата Малихова я не увидел оскорблений в адрес ни одного народа, в том числе и русского. Просто автор анализировал условия и причины победы над Германией. Так что если человек анализирует, это не выродок, госпожа Пудовкина, а думающий человек, Скажите, тогда русский поэт Ю. Кузнецов тоже выродок, написавший еще в 1969 году:
«Что на могиле мне твоей сказать?
Что ты не имел права умирать?
Мне у могилы не просить участья,
Чего мне ждать?
Летит за годом год.
- Отец, - кричу,
- Ты не принес мне счастья!
Мать в ужасе закрывает мне рот».
Эти строки не Малихов же писал, а, повторяю, русский поэт.
Далее, если в правительстве России есть татары, то они добились этих высот только своими талантом и работоспособностью, что характерно, как вы знаете, для татар.
А то, что татары, как вы пишете, появились на территории нынешней республики только в 1438 году, говорит о глубоком склерозе, так как весь мир недавно отметил 1000-летие Казани. (Вам, видимо, это не понравилось, но нельзя же смешить людей).
А ведь один из авторов полемики Агафонов - врач, как вы пишете. Врачи должны заниматься лечением болезней, в том числе и склероза. Святая обязанность врачей сегодня ставить вопрос о восстановлении разрушенного до основания народного здравоохранения, а не историей заниматься.
По вопросу положения татар в Российском государстве, в создание которого татары внесли достойный вклад, приведу пример недавней истории (о политике геноцида против татар прошлых столетий, голодоморе 1921 года, устроенного Российским государством в Поволжье, где живут в основном татары и другие инородцы и т.д. говорить не будем).
Даже послевоенные 50-е годы в нашем районе (Камско-Устьинский) в татарских деревнях голодали, а в русских нет, так как у них земельные участки были 50 и более соток, а в татарских деревнях власти строго следили, чтобы участки были не более 25 соток. (И, как ни странно, татарские деревни в районе в основном сохранились, а русские, занимающие лучшие земли, за исключением нескольких деревень с десятками домов на берегу Волги, исчезли).
Или другой пример. Больше-Карамалинская средняя школа в послевоенные годы славилась своими сильными учениками, особенно по математике. Среди них особо выделялся Г. Галимов, о математических способностях которого говорили во всем районе. В 9-м классе на экзаменах по русскому языку он получил 2, и его оставили на второй год. Попытки математика Ф. Сафина перевести его в 10-й класс не увенчались успехом, так как учительница русского языка (русская женщина из села Кирельск) донесла в РК КПСС. Мальчик как все талантливые люди обиделся и бросил школу. Результат - мы (я имею в виду Россию, которой служит весь научный мир татарского народа) потеряли по меньшей мере академика (для сведения: деревня «Б.-Карамалы»- родина академика Сагдеева). Вот что значит русский язык для татар.
Хочу спросить у госпожи Пудовкиной, почему сегодня уничтожаются татарские школы и лицеи? Не потому ли, что в этих учебных заведениях не курят и не пьют, ученики вежливые и воспитанные, добиваются высоких результатов в учебе, разных олимпиадах, чего не увидишь в русских и смешанных школах. Этим российские власти еще раз показали свое отношение к татарам.
А отказать народу в пользовании латиницей, которая намного улучшила бы изучение иностранных языков, преподавание и образование, - это как называется?
Мы же не хотели ввести арабский алфавит, которым пользовались тысячи лет и который также запретили, а латиницу, которой пользуется полмира.
Или, например, до настоящего времени суды России отказывают во внесении изменений в учебник истории для 6-го класса «История Отечества» (авт. А.А. Преображенский, Б.А. Рыбаков), где татары описаны как людоеды. До этого маразма ведь надо дойти в исторической науке.
Вы везде кричите, что вы интернационалисты. Если это так, то как честный журналист скажите свое слово в защиту порядочности. Или вас устраивает интернационализм только в одну сторону?
В своей статье вы татар называете варварами. В этой связи я приведу высказывания классиков русской литературы о русском народе.
- В России воруют и пьют - Карамзин.
- Русские пришли в этот мир доказать, как не надо жить - Чаадаев.
- Зрелости у нас нет… мы или сохнем или гнием - Пушкин.
- Страна господ - страна рабов - Лермонтов.
- А у нас как будто корня-то и нет еще, а есть какое-то перекати-поле, без корней - Суворин.
- Жалкая нация, нация рабов - Чернышевский.
- Россия - государство богатых мошенников и нищих дураков - Салтыков Щедрин.
- Русская история до Петра Великого - сплошная панихида, а после Петра великого - одно
уголовное дело - Тютчев.
- Мы все, русское племя, не способны сами по себе ни к какому произвольному движению, ни к какому стремлению. Мы от природы слишком беспечны, ленивы - Погодин.
Я не совсем разделяю мнение указанных деятелей русской культуры и литературы, однако не могу не согласиться с мнением великого русского поэта Некрасова, который с печалью писал:
Люди низшего сословия,
Сущие псы иногда,
Чем тяжелее наказанье,
Тем милее им господа.
Вот в чем увидел причину вечной нищеты своего народа Некрасов, который как никто другой болел душой за свой народ.
Ведь действительно в Российском государстве, имеющем несметные богатства, народы веками живут в нищете.
Великодержавный шовинизм, который вдалбливался веками русскому народу, нисколько не улучшил его благосостояния. Он так же живет в нищете, однако все равно кричит «ура», так как хлеб есть, зрелища есть (а водка - самый дешевый продукт). Как известно, перед падением Римской империи народ требовал только хлеба и зрелищ.
Вдумайтесь, по сведениям института социально-экономических исследований Российской академии наук, в стране 4 млн. бомжей, 3 млн. нищих, 5 млн. детей-беспризорников, 6 млн. дебилов, 5 млн. наркоманов, 6 млн. больных СПИДом (а проституток никто не считал).
Куда ты несешься, русская тройка? Куда ты нас ведешь, «старший брат»?
Да, очень много накопилось на Россию обид у инородцев (слово-то какое безбожное - род-то человеческий един). В какой стране, скажите, было возможно за одну ночь выселить с родной земли, выбрав холодное время года (практически уничтожить), целые народы. И это тогда, когда мужчины этих народов героически сражались против немцев, защищая Россию, т.е. русских, и только потому, что они инородцы, их земли ухожены, плодородны и богаты. Приведите, госпожа Пудовкина, аналогичный пример в истории человечества.
Если мы хотим сохранить Россию, то в первую очередь необходимо освободиться от великодержавного шовинизма, обеспечить гражданам достойную жизнь. Это возможно и просто. Тогда инородцы (да и другие регионы России) отойдут от национализма и сепаратизма. А может, даже отпадет необходимость сохранения в Конституции статьи о так называемом праве на самоопределение наций.
Вот об этом надо думать, госпожа Пудовкина.
В одном вы правы, что за десяток лет в России появились люди с миллиардными состояниями. Такое невозможно ни в одной стране. Но надо отметить в отличие от российских миллиардеров, которые в чудовищных размерах вывозят капитал за границу (значит, чего-то боятся), наши миллиардеры свои капиталы вкладывают в экономику страны (России).
Хочу закончить свои мысли словами депутата Российской думы Садри Максуди, который 16 ноября 1909 года, обращаясь к депутатам Российской думы, произнес: …«Рано или поздно я буду иметь такие же права, как и вы… До тех пор, пока вы не поймете, что существующие в России национальности имеют такое же право на самобытное существование, как вы, вы не в состоянии будете управлять государством».
Хамит ГАЗИЕВ, историк.
P.S. Новгородчане неоднократно изгоняли Александра Невского из города. За что? Я думаю, госпожа Пудовкина знает, раз историю читает. Он жил в столице Золотой Орды, был приемным сыном хана. Исходя из этого хочу спросить у Пудовкиной, участвовало ли татарское войско в Ледовом побоище? Она же историю знает.



Пора татарскому народу ставить вопрос о голодоморе, когда погибли миллионы татар. Почему ою этом молчат? Украинский народ добился меңдународного признания голодомора украинцев и признания голодомора геноцидом. А ведь были уничтожены голодом не только украинцы, но и миллионы татар, казахов и других народов. Даже известные фразы “Казанский сирота”, “Голодающие Поволжья” указывают на масштабы голодомора тех лет в Поволжье.
- Ты не принес мне счастья!
Мать в ужасе закрывает мне рот».
Я давно знаю это стихотворение Юрия Кузнецова. Стихотворение потрясающее - по трагической силе и внутренней боли.
Примерно то же можно сказать об иных цитатах, которые некий Газиев обильно, но вопиюще безграмотно представил в своей статье.
Можно представить, каких внутренних сил стоило Лермонтову написать «Страна рабов, страна господ». Это личная трагедия несмирившегося нонконформиста. Или «… надменные потомки, известных подлостью прославленных отцов». Не так просто дается столь беспощадный взгляд на историю своей страны. А Толстой? Нужно ведь было пройти через ад двух войн, чтобы в конце долгой жизни написать в «Хаджи Мурате» столь трогательные и сочувственные строки о чеченцах. Все это написано, повторяю, с горечью, болью и без злобы. Ибо не может быть у человека злобы к своей матери. Написано беспощадно, с сознанием того, что винить тут некого, сами и виноваты. Это писали выдающиеся (кроме разве что бездаря Чернышевского) русские люди. Много горечи и в строках Бунина, Куприна, Достоевского, Гоголя…
И поэтому нельзя цитировать это всуе. Как нельзя пересказывать другим сказанные кем-то злые слова о своей матери.
Русские гении не щадили свой народ. Так они на то гении. А кто такой Хамит Газиев, прости господи?! Жалкий академик-конъюнктурщик. Толстожопый дармоед. Историк, блин! Он и его коллеги строчили статейки о вечной дружбе и братстве, а теперь «прозрели» и обливают грязью другой народ, цитируя его же гениев. Так те-то никого не винили. Ни татар, ни евреев, ни немцев.
А наши подлюки? Кивают на имперскую Русь и валят на нее все пороки нации. Комфортно. Как завещал великий Ленин.
Кто написал правду о Золотой Орде. Русские ученые. А все эти Газиевы имя-то Гумилева боялись вслух произнести до поры до времени. Стыдно, ей богу!
Чудовищный комплек неполноценности бастард Лермонтов носил всю свою жизнь.Сказать, что де он иж Шотландцев заставляли Советских дураков, но известно по всему Миру, что он просто напросто из бастардов, но почему то в Империи Зла бывшемм СССР, и ранее Тюрме Народов бывшем СССР не любят цитировать !!!
Так же ихвестно что он был просто рарателем и уничтожая Народы захваченные Тюрмой Народа, просто вымещал на них зло из - за того что в Питербурге его все открыто, называли просто и лаконично словом БАСТАРД !!!!
Это давно надо было делать, и сейчас приступить к этому Татарским иристам истррикам надо немедленно !!
Голод унём МИЛЛИОНЫ ТАТАР !!!
Представительная выборка обрусевших татар г. Равиль продолжает промывать мозги татарам. Он пишет, что русские гении не обвиняли никого в бедах России, а вот татары, обвиняют. Но ведь не русские 456 лет находятся в рабстве у татар, а татары у них! Разве не русские грабят в лице своих кремлевских хозяев татар, отбирая всю прибыль от продажие нефти татар? Разве не они диктуют татарам как писать, как им учить детей в школах без своего родного языка, разве не они запрещают татарам иметь даже свой алфавит?
Неграмотному Равилю надо бы знать, что именно русские историки сделали все, чтобы исказить историю татар. Не смешно ли, когда эти историки не знают истории происхождения своего народа,a берутся за сочинение истории татар! Следовательно, у них цель не история, а ее фальсификация. К сведению не только неграмотного Равиля. Гумилев для профессиональных историков не является серьезным историком. Он просто любитель истории. Об этом пишет, в частности, Маенхен-Хельфен в своем фундаментальном труде “Мир гуннов”. Практически не один из известных западных историков не цитирует Гумилева. А как русские искажали историю татар можете прочесть в книге Donald Ostrowski. Muscovy and the Mongols. Cross-Cultural Influences on the Steppe Frontier, 1304-1589.Cambridge University Press, 1998. Отрывки из этой книги помещены в моем переводе на сайте http://www.mirzayanov.com
Mr. Mirzayanoff, опять Вы изволите гневаться.
“Русский татарин”? А Вы какой? Американо-кенийский?
“Промывает мозги татарам. Нет, сэр, я не промываю мозги. Я просто здесь живу и буду жить здесь, в отличие о иных альфонсов.
Я люблю творчество Лермонтова (которого какой-то ушибленный ублюдок, Ваш адепт, назвал бастардом), Бунина, Тарковского? И что? Я продался русским? Я кроме того люблю музыку Битлз, Пинк Флойд, Клэптона. Кому я еще продался?
Насчет крестов. С Путиным я не консультировался, все как-то не досуг. Вопрос этот должно решать мусульманское духовенство, муфтий, ДУМ. А они не решают. А под лежачий камень - сами знаете.
Насчет латиницы я Вам отвечал.
Так что успокойтесь, невостребованный политик и комедиант. Разберемся без Вас.
Полемизировать с Вами более охоты нет. Вы мне наскучили. Я знаю, Вы в очередной раз разразитесь бранью и сочтете себя победителем, этаким гуру, властителем умов. Это Ваше право.
Во многом Вы правы, Равиль. Но почему Ваша критика исключительно в адрес татар??? Так, например, возмущений по поводу бредовой и неграмотной статьи некой пудовкиной, опубликованной на сайте, не припомню. Однобоко однако…
Статью г-жи Пудовкиной я считаю действительно безграмотной, где, как у многих безграмотных людей, отсутствие реальных знаний обильно компенсируется эмоциональностью.
Честно говоря, я не большой специалист в области этногенеза татар, да и никто, наверное, не сможет с химической точностью ответить, каков в нас процент булгарской крови, каков кипчакской, гуннской, татарской, уйгурской. Мы - как лиственный лес. Даже если в лесу преобладают, скажем, клёны, его нельзя назвать кленовым. Поэтому мы не булгары, не кипчаки. Мы - татары. Так сложилось. А то, что - “тартар” варварство, дикость, так эка беда. Вон название одного из германских племен (вандалы) стало синонимом дикости. Ничего, живет немчура.
А этноним “тунгус” придумали татары, и происходит он от названия одного не слишком благородного животного.
Короче, ковыряться в делах давно минувших дней я считаю политической мастурбацией. Кому охота - пожалуйста. А вообще - есть дела поважней.
считаете, но не высказываетесь. Какая-то избирательность в Вашей критике, все больше в адрес татар. Это, разумеется, лишь случайное совпадение. ;-)
Ну вот высказался же.
Вынужденно и слишком поздно
Не все потеряно. Обещаю исправиться.
В Вашем возрасте это нереально.
Но я не обещаю выправить мировоззрение. Это впрямь нереально. И ненужно. Речь о спектре мнений. Да и возраст у меня еще не предпохоронный, сөбханалла.
Г русский татарин Равиль предпочел бы распространять антитатарскую пропаганду, шельмование татарской истории, разрушение татарского патриотизма взамен русского братства на почве лже-ценностей православия и лже-ценностей тарковских без своих оппонентов. Не выйдет! Абсолютно ясно невооруженным глазом, как сей ненавистник всего татарского полон злобой против татар, борющихся за независимость Татарстана, изобретает как отъявленный скинхед термины типа “тоцман”, “отморозок” и пр. А вот, как отъявленный кегебист, не может членораздельно ответит на элементарный вопрос: почему русские хозяева отбирают у татарского народа 80 процентов их прибыли от продажи нефти. Мне, разумеется, наплевать, кто он Равиль, какой он мелкий или вышемелкого пошиба агент колониальной администрации, идеологический отморозок путинского агитпропа. Важно то, что он здесь озвучивает агитку русских империалистов, оправдывая татарское рабство. Что оттого, что он обрусевшийся татарин, имеет даже сына, которого,уверен, воспитывает в духе ненависти к своему собственному народу. Увы, он не одинок. Таковы многие представители казанской элиты, кормящиеся у корыта казанской колониальной администрации.Здесь крутятся разные равилибухараевы, лауреаты тукаевской премии, хотя ни строчки не умеют написать на родном языке. Здесь также кормятся сыновья бывших татарских инженеров человеческих душ, выдавая себя за знатоков русской и мировой литературы, но не забывая на минуту отравлять сознание татар для того, чтобы они, не дай бог, не осознали себя как народ со своей уникальной культурой и историей, которым нет параллелей в мире. Это их бесит, постольку они знают, что в независимом Татарстане у них нет никакого будущего. Их ожидает лишь позор славы коллобрационистов-предателей собственного народа. Впрочем, они и сегодня боятся собственного народа и скрываются под никами. Что касается меня, Вила Мирзаянова, то я никогда в жизни не выступал как трус Равиль. Отстаивал свои взгляды как в России, так и в Америке, ибо уверен, что если ты честный человек, то должен достойно выражать от своего имени свою позицию.
Mr. Mirzayanoff, я Вам все сказал. Добавить нечего. Говорить с истериками и хамами я не желаю.Сходите в синагогу, успокойте душу.
“тоцман” не он придумал, а я, ещё в 1989 г.
Хан явно не хочет отдавать первенство в антитатарской словесности. Молодец, хорошо служит или забалтывает тему татарской независимости повсюду в интернете. О таких, как вы, мое выступление http://www.youtube.com/watch?v=VcyzabF3cMg
Что касается г Равиля, то он от нищеты мозгов и малообразованности так еще ничего не нового не сообщил на данном сайте. Все те же тарковские-гении, да и плач по косовским церквям. Не густо!Если он не воспитывает своего сына таким же татарским ублюдком, то должен был бы его стыдиться прежде чем обзывать татарских патриотов всяческими постыдными эпитетами.
Mr. Mirzayanoff, успокойтесь Вы бога ради. Вы ведь не меня и не сына моего позорите. Вы сами позоритесь. Солидный, вроде человек, а голосите, как обсчитанная торговка. Посолидней надо быть при Вашем сане! Вы же светоч, сэр! Весь татарский народ ждет Вас, милорд! Так придите ж скорее к нему и возьмите его судьбу мощной дланью! Отряхните его от скверны, от разных там тарковских, пушкиных, толстых ( а также моцартов, шекспиров) и подарите ему сияющий фолиант сочинений Ижболдина! Power to the people! Will Mirzayanoff forever!!!
PS
А что, разве термин “тоцман” постыден? Чем же, мессир?! Я ведь не написал “поцман”, как порою пишут в Ваших кругах.
Виль агай,
может, определимся вначале с понятиями:
1). Как отделить “русских” татар от “всамделишных” татар?
2). А “американские” татары - это “всамделишные” или нет? А германские - там, я слышал кое от кого из тоцманов-нацкадров, тоже, оказывается, есть как “всамделишные”, так и “не очень” татары.
3). Как следует понимать Ваши слова - кому именно (конкретнее) из татар “не будет места в независимом Татарстане”? Татарам, помнящим своих предков до 15-20 колена и свою подлинную историю (а таковых большинство из чын татар, шөкер Ходайга) там точно не будет места - если послушать наших клоунов казанобулгароцентристов, короче, тоцманов. А русским там “будет место”? Или, как арабам в Израиле, никому, кроме как “всамделишным татарам”, там места не будет? точнее - как настоящим немцам в нацистской Германии, поскольку евреи очень далеки от того, чтобы делить свой народ на “настоящих и не настоящих евреев”. За что я их и уважаю.
Вы стараетесь, как и прочие Ваши разноцветные коллеги (особенно Ваши коллеги-якобы-оппоненты из “ялган татар сайтларыннан”), воспитывать у татар ненависть к соседям - в основном к самому многочисленному народу-соседу, у русским. Понятно для чего - чтобы вызвать ответную реакцию - вернее, усилить то, что уже насадили и взращивали в русском народе романовские и советские идеологи-антитатаристы. Вместо того чтобы воспитывать другое - гордость за свой народ и все остальное, что содействует его единству и могуществу. Речь не о критике как русских, так и нынешнего российского и казанского правительства - Вам прекрасно должна быть известна разница между справедливой критикой и воспитанием слепой ненависти.
О сегодняшнем еще, Вашей любимой теме - нефть, скажу я Вам, то есть нефтедоллары текут не только мимо татар, они, родимые, полноводной рекой текут также и мимо русских и остальных земляков (я о тех из них, которые, как и татары, вымирают) и оседают на счетах колонизаторов разных национальностей на Западе - то есть, работают эти нефтекапиталы на западных европейцев и северных американцев. Особо отмечу “нацэлиту” Татарской АССР, которые отвечают на письма с просьбой о помощи, например, издать книгу, что “в бюджете правительства РТ средств нету” на подобные “излишества” - а книга признана читательским и прогрессивным научным сообществом (татарским) вельми полезным для татар.
Җавабыгызны өзелеп көтәбез!
Вот ведь как получается. Когда я перевел с английского неизвестную татарам книгу Б. Ишболдина “Очерки из истории татар” и издал ее на свои средства в Казани с тем, чтобы ее раздали библиотекам и школам, то получал лишь одни благодарности от многих писателей и историков. Эта книга не оставляет никакого места разным булгаристам. Она доступным языком излагает основные вехи татарской истории. Вот почему эта книга была в России лишь в спецфонде. Тоже самое можно сказать и про книгу английского историка-китаеведа Э. Паркера “Тысяча лет из истории татар”, которую я также перевел с английского и издал на свои средства в Казани. Я не получил ни одной копейки за свой труд, ибо считал и считаю своим патриотическим долгом донести до татар их древнюю историю. Согласно отзыву ряда историков в Казани, эта книга на 1000 лет раздвинула границы изученной истории татар. Из этой книги следует, что татары как нация были зафиксированы в китайских записях еще в 3-ем веке до нашей эры. Я перевел и выставил в интернете фундаментальный труд Маенхен-Хельфена “Мир гуннов”, откуда однозначно следует, что гунны являются нашими предками. Перевел и выставил в интернете также фундаментальный труд французского историка Ренэ Гроссе “История степей”, где детально излагается история татаро-монгольского наступления, Золотой Орды,татаро-монгольского господства в Средней и Малой Азии. В дальнейшем намерен издать их в Казани также за свои средства и распространять бесплатно. На моем сайте можно прочесть книгу И. Ахметова “Бегство татарина из ГРУ” в моем переводе. Это волнующая история татарина, семью которого полностью уничтожили изверги-большевики и сам он, очутившись в начале войны в Германии, начал бороться против сталинско-фашистского режима. Согласен, таким анти-татарам типа Равиля, эти книги опасны, ибо разрушают их агитку о превосходстве русских , оправдывая колониальное господство русских над татарами. Чем же г Равиль обрадовал татарский народ? Все той же клеветой по адресу татарских патриотов, борющихся за независимость своего народа. Видимо, у него профессия такая. Бедный анти-татарин!
Как то раз(давно это было - лет 10 назад) присутствовал со своим начальником в качестве жюри на общегородском каком то там конкурсе школ. И вот возник вопрос: кому отдать первенство - представителю русской школы, или татаро-турецкого лицея. У меня лично сложилось мнение, что лицеист наголову был выше представителя некой спецшколы. Озвучил я это своему начальнику(совещательный голос то имею…) Его вердикт был однозначен: победил представитель русской школы… По возвращении мы обсуждали этот вопрос. Деталей не помню, но начальник показался враждебно настроенным к этим “колхозникам” - вот чем и объясняется вердикт…
К чему это я? Начальник самый что ни на есть татарин - но не знает ни одного слова на родном языке. Он тщательно выстраивал карьеру и сейчас преуспевает. В чем причина ненависти “городских” к “колхозникам”? Причин много, но одна - главная ИМХО. Своим существованием они наглядно показвают кто есть татарин, а кто - только прикрывается этим именем, и с одной целью - получить максимум бонусов в национальной республике.
Т.н. русскоязычные татары имеют глубоко в душе комплекс неполноценности. Они еще не до конца русские… Ах как хочется войти в семью цивилизованных народов, имея в багаже не какие то доисторические книги, написанные на арабском, а мощный аргумент в виде Толстого, да и всей великой русской лит-ры. Ах как обидно, что не все мы еще белокуры и голубоглазы, как на картинах Васильева…
Они бьются за единство России крепче русских. Они отстаивают права русскоязычного населения Татарстана от всяких мирзаяновых и иже с ними…
Они за то, чтобы кто нибудь невзначай не обидел русских нелицеприятным словом, за их равноправие на этой татарской земле…
И какими благородными себе они кажутся! А кто кроме них защити Россию матушку и русских?! Ведь нет русского шовинизма и нет давление русского государства на татар! Поэтому вырезать, выжигать эту националистическую ересь!
Они думают, что они и есть настоящие татары - не знающие своего языка, не знающие своей истории. Им интересна “великая” история. Они взахлеб расскажут о походах русской армии туда или ее бросках сюда… Их дух захвачен раскрывающимися горизонтами Великой России… А тут какая то мелочевка под ногами - татары какие то, путаются со своим мелким самосознанием и убогим языком под ногами… Им хочется, хочется быть русскими, быть, наконец то как все - равным человеком в стране равных, говорить на великом и могучем языке.
Что этому мешает? Да мелочь всего. Принадлежность к мелкому, рыпающемося еще варварскому народишку на окраине цивилизованного мира…
Быстрей катись, колесо истории! Татары пройденный этап! Мы будем русскими! Наши глаза устремлены за горизонт - туда где вершатся великие дела, где Великий Бог Пу ведет титаническую борьбу с Богиней Тиамат Всемирного Западного Заговора Против Великой России! Мы должны отдать всех себя этой борьбе, положить свои плюгавые тельца, мелкие душонки, слаборазвитый народишко на алтарь этой борьбы!
Мы должны пожертвовать ВСЕМ ради величия нашей Величайшей Среди Великих Матушки России!
Вот на этой позитивной ноте и позвольте откланяться…
ras | Ноябрь 28th, 2008 at 7:58 пп
Вы великолепно раскрыли психологию и философию обрусевшихся татар. Те,кто ошивается на татарских сайтах, в основном, из сыновей татарских инженеров человеческих душ, которые сочиняли свои писанины на татарском языке, а вот, своим детям они преднамеренно привили “великий,могучий”, ибо они всю свою жизнь страдали из-за своего деревенского происхождения. Эти дети все еще подрабатывают разными интервью с татарскими деятелями заграницей, сочиняют разные небылицы на темы войны, да и в Москве не упускают случая пожульничать. Из таких вот и анти-татарин Равиль.
Да…
“Один из них поехал на Запад, на Дальний Восток - другой…” Вообще-то, здесь другое тоже подходит: “баба с возу - кобыле легче”.
Шулай итеп, кемдер әйләнеп китте төреккә, кемдер эреде урыслар арасында. Чыңгыз кебек, алтын чәчле, зәңгәр күзле татар булса да, “урыслар гына шундый булган, татар “черно…й тулке бул” диеп ятларның сүзен ятлап-кабатлап.
Кемдер кәбестә-гөмбә-кишер ашамаска булды… Тик барыбер татарлыгын онытты - “болгар-мөстелмән” булып әүерелде, шулай аңа, мескенгә, мулла-кәлләмче, попның “знакумы” кушты… Бер эшне эшлиләр ич. Мулллар да хәзер русча гына сүләнәләр шул күбесе - гәрәпчәне русчага бутап-ялгап ватып-ңимереп ике телне, белгән кешене көлдереп.
Бөтен татардан өч бөртек юнле мулла калды, чын татар муллалары. Фәрхәлдә, татарлар да бетмәде, Ходайга шөкер.
Аптырап калмыйк шулай да - азрак калсак та, Ходай бирсе, ныклырак булырбыз, бер-беребезне танырга да ярдәмләшергә дә җайлырак булыр. Эктем-с…мсез яшәдек тә, яшәрбез дә, “Ходай калдырмас, дуслар ташламас”, Бабаларымыз әйтмешли.
—2Уктай
Вы напрасно встаёте на защиту русского народа, от татар нет для него угрозы. Вы по собственному недомыслию или от чрезмерного усердия превратно истолковали многочисленные комменты к статьям о нелегком положении татар в России. Такое же нелегкое положение и у русских и др. народов. Причина в государстве, а государство это не страна, это аппарат власти. Чтобы было комфортно жить всем народам в стране, надо менять принципы управления. Ведь дико воспринимаются в 21 веке политическое решение Констит. суда о запрете латиницы, к примеру. Этот прерогатива татар, но никак не государства. Возможно, татары сами не захотят переходить на старый алфавит, но решать надо им.
Если негодные принципы управления государством меняться не будут, то жить в такой стране не имеет смысла. Страна развалиться от неспособности государства адекватно отвечать духу времени.
Вил-эфенде, вы с Бзежинским разговаривали уже? от него очень многое зависит.
Я согласен, кроме приписывания мне “защиты русского народа”. Прежде всего я пытаюсь защитить свой народ от оболванивания, списывания всех проблем на соседа-Ивана. У него, с одной стороны, положение вроде бы лучше - хотя у него романовские попы-историописатели украли историю и достоинство, все же оставили язык (пока). А у нас, у татар, забирают и язык. Но, с другой стороны, мы помним свою подлинную историю, мы помним свое родство, мы сохранили свое достоинство - с нами не получилось романовскому правительству так “поработать”, как с русскими. Из всего этого “де…а” всяко выбираться нужно сообща. Среди русских разные, очень разные люди есть - там “разброс” даже больше, чем среди татар.
Надо разбираться и консолидироваться с теми из соседей-земляков, кто стоит этого. Но не “сливаться”, а сохраняя себя и развивая каждый свое, в котором очень много ценного, слияние в подобие одного “народа” (типа “советского”), утрата себя как этноса - это будет хуже как для русских, так и для татар. “Порознь, но вместе”, как и говорил Л.Н. Гумилев. Вот за что его и ненавидят как враги татар (и прочих тюрок), так и враги русских.
О латинице - латинский алфавит нужен, но разумнее использовать его наряду с кириллицей, пока не произойдет естественная замена. Татары издревле пользовались “уйгурским” письмом (”татарское письмо” называли его на самом деле), одновременно использовалось арабское письмо, а на Востоке писали без труда и иероглифами. Ничего, никто с ума не сошел. Постепенно перешли на арабское письмо, а “уйгурское” долго использовалось, в том числе и русскими - при романовых только смогли извести. Так что надо начинать пользоваться, и все. Если подходит более латиница - так процесс и пойдет.
- Вил-эфенде, вы с Бзежинским разговаривали уже? от него очень многое зависит.
Еще нет. Собираюсь.
—-2Уктай
Согласен, кроме одного уточнения.
Нам с русскими жить все равно рядом, будет это новая Россия или независимый Татарстан. Но очень трудно себе представить иное государство Россия, ведь для этого русским придется отказаться от имперского мышления, иначе нет смысла заново начинать эту бодягу.
–Ришат | Ноябрь 29th, 2008 at 1:21 дп
Поскольку такой надежды нет, то мы, татары, можем лишь способствовать всеми средствами к полному разрушению их империи зла. Прежде всего мы должны интернационализировать татарский колониальный статус. Чем мы хуже абхазов и осетин? Если русские признают их независимость, то почему нельзя признать независимость татар? Что, они народы первого сорта, а татары - второго сорта?
Ришат: “ведь для этого русским придется отказаться от имперского мышления…”
Имперское мышление. Весьма часто употребляемая фраза. А в чем она? Не понимаю. Вот мой сосед Андрей,русский. Ну нет в нем никакого такого мышления. Ну вот нет и все. Не досуг ему. Семья, работа, дочь в школе. И так практически все.
Да и вообще. Националистические партии собирает на выборах мизера. Даже подкремлевский Жириновский едва-едва переваливает через 7%-ный барьер. “Русские марши” проходят жиденько, там больше ментов, чем “марширантов”.К скинхедам все относятся с презрением и опаской.
Что касается учебников истории. Это замкнутая, не ощущающая перемен каста академиков Грековско-Лихачевского разлива. Для них мучительно любое отступление от догм, когда историю изучали по “блокбастерам” Владимира Яна. До сих пор помню истерию вокруг прикольной книжицы Олжаса Сулейменова “Аз и Я”. Старикашек чуть удар не хватил. Но их времена уходят. Если уже не ушли.
Я, честно говоря, никак не могу понять ожесточенной грызни между булгаристами, татаристами, чингизидами итп. Можно подумать, кто-то в состоянии с аптекарской точностью сказать, что в нас столько-то процентов булгарской крови, столько-то - кипчакской, а также монгольской, уйгурской. Вернее сказать все можно, языки без костей. И даже фактики подверстать, вроде тех чешских монеток, которые состарили наш город на два с лишним века. НО зачем. Мы - те, кто мы есть. И все на этом. У нас в современности проблем куда как ольше, чем в делах давно минувших лет.
Чем татары хуже абхазов? А чем жители, к примеру канадского Квебека их хуже? Но все референдумы о независимости Квебека регулярно проваливаются. То же можно сказать о шотландцах, валлийцах, фризах, каталонцах, галисийцах, корсиканцах. Они хуже абхазов?
Референдум марта 1992 года едва ли дает основание считать определяющим, ибо вопрос был поставлен расплывчато и неконкретно, там не было слов о ВЫХОДЕ из РФ. Да и руководство республики От Шаймиева до Фандаса Сафиуллина наперебой уверяли, что о выходе речь не идет. Ежели б вопрос был поставлен конкретней, полагаю, результаты были иные. Шаймиеву этот референдум нужен был, как козырный туз в рукаве.
Насчет латиницы, полагаю, полезен опыт Сербии и Черногории, где в ходу оба алфавита.
–Чем татары хуже абхазов? А чем жители, к примеру канадского Квебека их хуже?
Шалишь, анти-татарин Равиль, подмениваешь прямой вопрос подставкой. Русские признали независимость Абхазии и Ю. Осетии, но не признают независимость Татарстана и не собираются его деколонизовать по примеру 14 других русских колоний. Так, в чем же дело? Причем тут Квебек, который никогда не был независимым государством. Спекуляции насчет Квебека абсолютно беспочвенны. Даже сегодня население Квебека пользуется такой автономией, что русские колонизаторы только могут содрогнуться. Квебек имеет свое правительство и парламент, абсолютно независимый от центрального правительства. Официальный язык францзуский. Повсюду, в школах, в магазинах, гостиницах и пр. французский язык. ТВ и радио - на французском языке. Можете говорить на английском, никто вас не оскорбит за это. Центральное правительство не отнимает у квебекского народа прибыль, тем более как у Татарстана, когда русские грабят его, отнимая 85 процентов дохода от продажи нефти. В Канаде нет изуверов, как русские колонизаторы, которые диктуют, каким алфавитом квебекскому населению пользоваться. Нет также кремлевских скинхедов-фашистов, которые готовят отмену преподования в татарских школах на татарском языке. Политика русского Кремля - политика средневековья. Правильно, русские нацпартии не набирают много голосов. Их правящая партия ныне и есть нацпартия. Чему же здесь удивляться!
Шотландия по существу почти независимая страна. О такой независимости надо бы только помечтать. Так что анти-татарин Равиль напрасно рассчитывает отравлять дезинформацией сознание татар.
—–2Равиль
“Имперское мышление. Весьма часто употребляемая фраза. А в чем она? Не понимаю.”
Так вы и есть православный татарин, цепной пёс русской империи. И мышление у вас имперское- Россия превыше всего, отсюда неспособность понять интересы нерусских народов. Интересы эти давно не совпадают с интересами государства.
Объясняю упрощенно, что есть имперское мышление.
Это когда русская власть в стране считает, что она лучше знает, как надо жить татарам, каким языком и алфавитом пользоваться и т.п. А русский народ уверен, что в этом и заключается святая правда Руси, учить жизни разных басурман. И сколько русским не объясняй, что они сами по ущи в дерьме, никак не доходит.
Ришат, оставляю на Вашей совести истеричные выкрики относительно “цепного пса”.
Что касается алфавита, то я уже высказывался неоднократно. И не моя вина в том, что наши “депутаты” в российской Думе думают больше о своей заднице, чем о культуре.
Еще раз говорю: я не противник независимости Татарстана. Я лишь утверждаю, что этот вопрос должен решить народ Татарстана свободным волеизъявлением. Вы скажете: разве в современной России возможно свободное волеизъявление? Согласен, нет. Но это не основание подменять его прихотью самозваных и безответственных истериков, проживающих вдали от моей Родины. И уж, тем более, не Бжезинскому с Олбрайт решать эти вопросы.
А насчет того, что кто кто-то там по уши в дерьме, примите ка сами душ, Вам не помешает.
——2Равиль
Поздно вам вставать в позу обиженного, столько нафлудили, что “пёс” не самая обидная ваша кличка. Тем более что вы исправно отрабатываете свою похлёбку на русской службе.
Что касается душа, то тут вы правы, нам всем в будущем надо хорошенько отмыться от вековой налипшей мерзости. Но только это не про вас. Черного кобеля не отмоешь добела.
– Ришат | Ноябрь 29th, 2008 at 5:55 пп
Полностью с вами согласен. Кроме того, русский народ показал себя как народ, который не может устроить свою жизнь, вечно находясь в поиске врага-басурмана, который-де не дает им этого сделать. Многие татарские интеллигенты всегда норовят исправлять тебя, когда пытаешься объяснить им эту истину, говоря, что, мол, не народ виноват, а его руководители. Руководители, цари, у них меняются пачками, но не меняется вышеназванный инстинкт и в результате сам русский народ веками продолжает находиться в дерьме. Следовательно, дело не в руководителях, а в самом народе с ущербным менталитетом. Напоминание о русском в США вызывает чувство жалости и пренебрежения. Не только в США, а повсюду в Европе тоже самое. А обрусевшие татары-равили жалкие человечки, не татары и не русские. Всегда пытаются выискивать оправдание ничтожества образа жизни хозяев русской империи зла. Одним словом добровльно холуйствуют.
Какой руссофобский разговор. И вы считаете себя образованными людьми?! Те же самые скинхеды, только татары.
Ришат, как и следовало ожидать, ни на что иное, как паскудную брань Вы не способны. “Похлёбку” свою я зарабатываю честным (Вам не понять) и достаточно квалифицированным трудом.
Что касается новоявленного нациста Mirzayanoff, то ежели ему угодно исполнять роль ряженой обезьяны на коротком поводке у родственников его супруги, то флаг ему в руки. Таких называют “шабес-гой”. Ничего, кроме презрения они не вызывают ни у тех, ни у других. Впрочем, мне лично его немного жаль. Жаль, потому что недалек тот час, когда он поймет, кто он есть на самом деле. И тогда ему не позавидуешь.
Мне его жаль, но не настолько, чтобы продолжать с ним дискуссии. Пусть с ним кукует его восторженный адепт по кличке Ришат.
Один из аргументов Равиля: “Вы живете за пределами Родины, поэтому не имеете права советовать нам”. Вроде бы верно. Если же посмотреть в корень вопроса, то с какого боку Равиль подменяет интересы татар интересами России?
Ведь если рассмотреть вопрос онтологически, американцы равноценны русскому государству. Ни те ни другие не подумают и минуты о благе нашего народа. Более того, мы находимся в сфере влияния именно русского гос-ва, и именно оно медленно, но верно уничтожает нас.
Кто враг этого империалистического монстра? Америка. Любит она нас7 Нет. Но враг моего врага мой друг… По крайней мере, пока он действует в рамках наших интересов.
Насчет выхода из РФ: а какой дурак сейчас посмеет заикнуться об этом? Никто не хочет танков в Казани. А от дурней в Кремле станется… Я помню, как чухонец скривился, когда ему предложили надеть тюбетейку на сабантуе. Ему было “западло” надевать одежду “чурок”. Ненависть и недоверие к нам было всегда - и будет. Их можно переиграть только в политической борьбе. В конце-концов, 400 лет были в рабстве - так и еще побудем, ничего страшного. Народу переломили хребет еще тогда. Если он выздоровеет, то не сразу.
Меня единственно смущает самосознание “русскоязычных” татар. Каково им? Истово защищать Россию и русских от гипотетической угрозы татарского национализма, и при этом в глубине души понимать, что для них он так и останется “чаплашкой”… Стремиться к величию России и при этом чувствовать умирание своего народа…
Наверно это особый - сладостный путь самоистязания…
Ну вот вы русскоязычный татарин. И каково вам?
“К скинхедам все относятся с презрением и опаской.”-
Равиль, да Вы дальше Мамадыша, видать, не выезжали. :-) Очень ошибаетесь Вы, рассуждая так.
Misharin2006, Выезжал и подальше. Хотя в последние лет пять, признаюсь был лишь в Питере.
Скинхеды, ИМХО, это не фашисты. Это шпана. А нынешней шпане необходимо некоторое связующее начало. У одних это футбольный фанатизм, у других, желание жечь и крушить автомобили, у третьих - ненависть к инородцам.
А Вы и правда неисправимый. Надеюсь, Вам не проломит когда-нибудь голову эта милая шпана.
Misharin2006, Мне уже проламывала голову шпана. И под ребра пинала. И отнюдь не милая. В принципе запросто могли убить. У меня нет ни малейшего умиления перед этой сволочью.
Равиль, эти не пинают, а убивают. Шансов спастись почти нет, выживают единицы. Не шпана это, наивный Вы человек.
Уважаемая редакция.
Покорнейше просил бы Вас удалить по возможности мой постинг от Ноябрь 29th, 2008 at 8:59 пп
Не в том дело, что я отказываюсь от своих слов, однако вышло так, что в пылу, так сказать, полемики я уподобился моим оппонентам. Чего бы мне не хотелось. Слово, конечно, не воробей, но возможности Инета позволяют “поймать” не ко времени вылетевшего воробья. Заранее благодарю.
Равиль.
Нинди чыпчык? Безнең Бабаларымыз чыпчыкны гына түгел, тизрәк очкан нәрсәне дә тота (атып төшерә) алганнар.
Бәлки, Сез икенче төрле әйтергә уйлагансыздыр: “Әйткән сүз - аткан ук”, инде мылтык булганчы татарлар шулай дигән. Ә инде ук үз эшен ату белән эшләп тә куя. Шуңа күрә “кире алып” булмыйдыр.
Бу нәмәстәкәй “менталитет” диеп атала бугай.
Шулай булсын, алай булса.
“Ятып калганчы - атып кал” - диләр әле…
Менә монысы безнеңчә!
Бу халык бетмәгән әле, Ходайга шөкер!
Случайно залетел! Компашка у вас!!!
Просто супер. Как в анекдоте - сидят три татарина, - русский, француз и еврей…
Но сдается мне, реалист Равиль, с его выдержанным слогом и типично тенгрианским, я бы сказал, темучжиновским подходом, гораздо жизненнее подхода схоласта, советского химика, сотрудника, бывшим не бывающего, Вила Мирзаянова.
Летучий Шамиль, да с ядовитым жалом? Странно.