*

Морозы

Арктический циклон навис над Казанью. Вообще нигде в мире в таких сложных холодных условиях, кроме как в России, люди не живут, А если живут, то получают огромные надбавки за работу в таких экстремальных условиях. На Аляске, например.
Невольно вспомнился Айдар Халим, который предлагал переселиться татарам на айсберг. Климатическая модель Халима пришла к нам сегодня в гости. Означает ли это, что на нас пахнуло свежим воздухом свободы? По телевизору говорят о глобальном потеплении, а на улице 37 градусов мороза. Между тем, как сообщил историк Р. Мухаметдинов, в начале 60-х годов правительство Австралии предлагало переселиться части зарубежной татарской диаспоры на остров Тасманию. На острове зимой +8, летом +21. То есть ни холодно, ни жарко. Этот остров в XIX веке был местом ссылки, островом каторжников. Это был австралийский Магадан.

70% территории - леса, экзотические животные кругом, горы, океан, места очень красивые, живописные, население на сегодня 400 тысяч, территория - 64 тысячи кв. км, то есть почти Татарстан. Нефти нет, конечно, но есть масса других полезных ископаемых. Права австралийского штата намного шире, чем в российском регионе, и никто 80% доходов не выкачивает в столицу. Духоборы уехали в свое время в Канаду – никто не раскаялся. Просьба о татарском айсберге, скорее всего, родилась в подсознании Айдара Халима исходя из ситуации с финскими татарами. Как хорошо устроились там 1,5 тысячи «финских татар». А могло бы уехать в свое время и 150 тысяч, и 300 тысяч. Но на Тасмании, наверное, лучше, чем в Финляндии. Евреи сконструировали в свое время «сионизм», не настал ли черед татарского «тасманизма»?

Может быть, действительно эмигрировать на Тасманию, подальше от непредсказуемой московской политики? Демократия в России постепенно неумолимо свертывается – и это не потому, что руководство страны желает этого. Народ в основной массе не желает демократии, отторгает ее. Свободу слова ценит только 1% населения. То есть даже среди демократически настроенных 20% населения страны она не оценивается как сущностная ценность, фундаментальная. В России несколько раз наступала «оттепель» (Александр II, Николай II, нэп, Хрущев, Горбачев, Ельцин), но она носит исключительно верхушечный характер. Демократические перемены шли в России только сверху, для укрепления конкурентоспособности страны на мировой арене. Россия демократизировалась под влиянием внешнего давления (поражение в войне, рынок). Глубинные, внутренние, органичные факторы порождают настойчивые требования «подморозить» Россию.

«Замороженная» Россия долго «стоит» на месте, и лишь время от времени под влиянием военных поражений (крымская война, русско-японская война, корейская война, афганская война и т.д.) наступает относительная кратковременная политическая оттепель. Но демократия в современной России вырождается в господство криминальных структур, которые тут же стихийно начинают вырабатывать традиционную жестко иерархичную, «военизированную» модель. Общество народное в России, общество, выстроенное «по понятиям», создается по правилам воровской чести, оно считается справедливым, и подобный тип отношений извращенным способом сакрализируется. Особенно удивительно видеть часто наблюдаемое сотрудничество преступного и церковного мира. Преступники часто и много жертвуют церкви, храмам в России. Парадоксальным образом демократия в России способствует не созданию цивилизованного общества, а укрепляет криминал и способствует росту «тюремной модели» взаимоотношений. Не зря почти все современное российское кино посвящено этому: «Брат», «Сестры», «Свадьба», «Бригада», «Бандитский Петербург» и т.д. Кино – это отражение российского подсознания, образ тюрьмы занимает в подсознании народа чуть ли не определяющее место.

Введение демократии в России оказывается введением демократии в тюрьме, лагере, колонии, среди бывших зэков, рецидивистов. Результат предсказуем.
Народ традиционно в своем большинстве патриархален, он обожествляет государство. У нас народ - слуга государства, а не государство - слуга народа. Внутренние российские факторы все время «поворачивают» страну к «диктаторскому ядру», к модели правления по Ивану Грозному. Есть такая игрушка Ванька-встанька. Точнее ее будет назвать Ивангрозный-встанька. Интересно даже терминологическое определение либералов и «силовиков» - западники и славянофилы. Те, кто за демократию, федерализм, ориентируются на Запад, католический или протестантский, капиталистический, индивидуалистический, на мировые успешные образцы. Те, кто за особый российский путь развития, ориентируются на патриотические славянские ценности, на Московскую Русь, на казарменное, централизованное, милитаризованное, унитарное управление, на азиатские коллективистские лозунги.

Сама терминология точна – те, кто ориентирован на общемировые «внешние» ценности, европофилы и американофилы, «западники». Оппонентов не называют «восточники», это именно люди, утверждающие главным фактором развития внутренний идеологический стержень, традиции страны, они ближе к российскому народу, они славянофилы, они «любят славян», следовательно, «западники» славян не любят.
Народ-богоносец на свободных выборах голосует за ЛДПР и коммунистов. Если бы не было фальсификаций на выборах 1996 года, победил бы Зюганов, он бы стал президентом России. Сознание, рациональность требуют движения к демократии, насаждения демократии, пусть даже иногда «палочными» методами. Подсознание, иррациональность требуют иерархичности, кнута, подчинения, «свободы в рабстве». В России, к сожалению, свобода воспроизводится, как анархия, как купеческий загул. Поэтому революция и оказывается бунтом в зоне, люди внутренне несвободны, и они не могут жить в отношениях внешней свободы, развязываются полуживотные инстинкты, и кратковременная вспышка внешней свободы приводит к взрыву насилия над относительно слабым.

В той же книге «История России. XX век» можно прочитать, что 89% земли в 1917 году принадлежало крестьянам, в основном зажиточным. Деревня в России сильно обогатилась в результате Первой мировой войны, крестьяне стали есть шоколад, в изобилии покупались граммофоны. Царь, кстати, к 1930 году, если бы не было войны, планировал всеобщее среднее образование ввести. Зажиточное, алчное крестьянство желало под воздействием эсеровской и левой пропаганды присвоить помещичьи усадьбы, которые в основном тогда играли роль передовых хозяйств, «совхозов». Революция произошла, потому что ее сделали зажиточные крестьяне, кулаки, беднота не имела голоса в деревне, она контролировалась зажиточными. Не обнищание, а рост материального благосостояния привел к взрывному желанию отнять и поделить.

В этой же книге описано, что ячейка большевиков в Казани стала основной базой для организации крупнейшей диверсии немецкого генерального штаба, взрыва Казанского порохового завода. В Казани был уничтожен миллион снарядов, что сорвало контрнаступление и планы обороны российской армии против германских войск. Это во многом способствовало успешности второй большевистской Октябрьской революции (ее осуществил Троцкий), первая июльская, которой руководил сам Ленин, закончилась поражением. Так что в истории татарского обкома КПСС эту успешную диверсию необходимо выделить отдельно, никогда после этого татарстанским большевикам не удавалось так судьбоносно влиять на ситуацию в России. Сколько получили денег от немецкой разведки татарстанские большевики и кто непосредственно участвовал в этом – тема диссертации, но, наверное, немало. Такой удар в спину Временному правительству – это достойно железного креста.

Известно, что Ленин получил в 1917 году в общей сложности 70 миллионов золотых марок, на которые издавалось почти еженедельно газет и листовок большевиков тиражом 3,5 миллиона экземпляров и оплачивалась армия агитаторов. В Национальном музее РТ необходимо создать стенд, рассказывающий об этом историческом событии, чтобы страна знала своих «героев». Профессор Зуфар Фаткудинов, кстати, рассказал, что договорился с режиссером Станиславом Говорухиным о съемках фильма на эту тему. Весьма интересный получится фильм.
Что касается «святой троицы» по спискам «Единой России» на место президента РТ – говорят, это Минтимер Шаймиев, Рустам Минниханов, Фарид Мухаметшин.

Рашит АХМЕТОВ.


Заберите себе:

в Twitter в Facebook ВКонтакт В Google Buzz в ЖЖ В Мой Мир в Я.ру

Читайте также:

Both comments and pings are currently closed.

Комментариев 5 на статью “Морозы”

  1. ВМ Воронин,Симбирск |

    Рашит-абай,как всегда,прав.Стерилизован наш многомиллионный,многоконфессиональный российский народ.Стерилизован жуткими северными морозами,тысячелетней деспотией царей и генсеков,параноидальными планами двух великих злодеев как в истории Татарстана,так и в истории всей Федерации-Ленина и Сталина.
    Что делать?Сакраментальный вопрос.Жить,ждать и надеяться на наших детей и внуков,которые хоть чуть-чуть приблизятся к Европе сознанием и душой.Если,конечно,единороссы не помешают им.

  2. Странник |

    Уехать в Тасманию наверное и сейчас найдутся и не мало,может поднять этот вопрос перед правительством Австралии и уехать всем татарстаном,и всех татар из регионов РФ забрать ,только президента нового изберём настоящего, нашего.

  3. тов. Краузе |

    Забываете гражданин, наша земля не только Татарстан, но и вся сибирь и север и урал и кавказ и еще много других земель. попросившись на Тасманию, мы фактически отступим перед банд-. но дело и не в этом, сейчас они вымирают, земли пустеют. нам надо всего лишь вспомнить о нашем единстве и пробудить сознание в наших детях, в молодежи, достойно занять наши места.
    куда то бежать, это не выход. надо стать конкурентоспособными, опасными для соперников.

  4. Rustam |

    Не бежать надо, а ускорить создание государства Идель-Урал (оно рано или поздно будет создано), и одновременно, осваивать Тасманию, превратив ее в курортную зону для отдыха после напряженных трудов.

  5. Странник |

    тов.Краузе.

    “Нам надо всего лишь вспомнить о нашем единстве”.
    Давайте тов.Краузе вспомним и начнём.С чего?
    Пока их земли пустеют нас уже не будет.